关羽的忠与义

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1、《关羽的忠义》话说“天下大势，分久必合，合久必分”。东汉末年，皇帝无能，宦官专权，外戚掌政，引发群雄并起。各地诸侯割占城池、相互混战，导致民不聊生，从而引发了一场农民起义：黄巾军。八州百姓头裹黄巾，追随张角反抗统治，一时间黄巾军的队伍扩大至四五十万人。金銮殿里的掌权人急忙四处招募义兵以维护自己的统治。当年招了多少义兵以无从考据，但这义兵中一下子出了三个世人皆知的英雄人物。这三人便是刘备、关羽、张飞。细看《三国演义》对这三人的初步描述，刘备贵为汉室宗亲，但在父辈时，家道没落，以贩屦织席为业，刘备的现状与他的身份相差甚远。张飞虽是一个屠猪卖酒之徒，但他世居涿郡，颇有资财。刘备与张飞两人，

2、一个有身份没资金，另一个有资金没名分，二人自然相见恨晚，正交谈中，关羽出现了。关羽此时若要论地位，他曾犯下命案，在外逃躲了五、六年，是一名通缉犯。若要论家财，关羽是只身一人推着一辆小车去投军，可见其并无多少家当。刘备却请关羽入座，以己志相告，为何？只因刘备看关羽是“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。”简单的说，这兄弟三人，刘备有地位，张飞有财力，关羽有能力。有地位就能成为统治者，而其他因素就成为地位的维护者。有实例为证：当年曹操欲刺杀董卓，却被董卓察觉，推脱献刀以脱身。曹操回到乡里，世人皆敬其为大汉忠臣，故卫弘愿将家资相助，名士勇将领兵来投。

3、曹操本是一骁骑校尉，名低位卑，只是拔刀欲刺董卓，便名满天下，才有了地位。有了地位，就能获取财物；就能有名将来投；就有名士愿效。由此又可以看出，在封建社会，天生的地位决定了一切，下层的庶民鲜有翻身的机会。有地位的曹操发矫诏征讨董卓，竟有十七镇诸侯前来聚兵，可见地位在封建社会是何其重要。在此次聚会时，刘备不请自到，寄于公孙瓒帐下。刘备此次来投奔公孙瓒，初看是为了奉候公孙瓒，再看是为征讨董卓出一份绵薄之力，细看实则为了获取地位。刘备确实是汉室宗亲，地位已经足够高了，但是这个地位并没有被外人所认同和接受，别人不知道不认同的的地位等于没地位。因此刘备不请自来的目的不在其他，就是要在十八镇诸侯面

4、前展现自己的地位。刘备想在十八路诸侯之中露个面尚且不易，更别说要让诸侯们认同自己的皇室身份了。首先十八路诸侯中，有袁绍、袁术两兄弟，袁绍四世三公，门生故吏遍布朝野，其次有孙坚、公孙瓒、马腾能征善战之辈，再其次有刘岱、孔融等一方刺史、太守。这些人都是当世的名人。刘备只是区区一个县令又怎么有可能站在众人前表明自己的地位呢。这时，命运女神眷顾了刘备。董卓派上将华雄前来挑战，诸侯们接连派出两员大将，都被华雄斩于马下，诸侯们都感到华雄是块难啃的骨头，自己派出将军去迎战，若取胜，大家一起获利；若被斩，则是自己势力的损失。因而众诸侯都不愿冒这个险。这时关羽站出来了，文中说关羽是自己站出来的，但试想

5、，若刘备没有示意，关羽怎敢站出来，刘备不仅是关羽的大哥，更是主公，在讲究礼法的封建社会，关羽站出来必定是刘备示意的，因为刘备发现了可以让自己成名的机会。关羽温酒斩华雄，世人皆惊，而刘备也因关羽的勇猛而为其他诸侯知。刘备的地位一靠出身，二靠关羽斩了那华雄。此事后，且不说那些胸无谋略的几位诸侯，单说那曹操便看出了刘备的将王之相。刘备事先预想的基本上已经实现。有事实为证：刘备先后投奔袁绍、刘表、江东，都被接纳或予以联合，可见刘备在众诸侯中，已占有一席之地。地位也不是万能的，《三国演义》中对此亦有一番调侃，刘备前往隆中寻访孔明，下马亲扣柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、

6、皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”这一段充满诙谐，刘备报出那么多象征地位的官职、名号，在那小童眼中，这些不过是一些名字罢了。可笑世人皆为权利重，不想山中竟有自在人。刘备在徐州之战中完败，只身望北而逃，投袁绍去了，家中两位夫人仍被困在下邳城中，守下邳城的正是关羽。曹操设计诱关羽出城，并将他困在城外一座山上，并派张文远前去当说客。关羽为了保全城中嫂子，只能屈身事曹，但与其约法三章，其中最重要的是关羽一旦寻得刘备下落，就要投刘备而去，曹操不得阻拦。单此一章，便足见关羽的忠义。关羽的忠义在降曹后，得到了罗贯中的大力描写。例如：曹操使关羽与二位

7、嫂嫂共处一室，关羽乃秉烛立于户外，自夜达旦；曹操取异锦作战袍赠与关羽，关羽接受了，却将它穿在衣服里面，外面仍套上刘备赠送的旧袍；曹操将赤兔马赠给关羽，关羽最先想到的是能在一日之内见到刘备。曹操曾数次曾与关羽琼浆玉液、锦衣玉食，关羽都没有拜谢，唯独此次将赤兔马赠与关羽时，关羽竟喜极而拜。当关羽获知刘备的去向后，封金挂印护着两位嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将。只为投刘备而去。《三国演义》对于关羽忠义的描写基本上全在上面这几件事中了。如将这些事归纳一番，可以得出