人到底是不是物品

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1、人到底是不是物品？以下我所叙述的观点，仅仅代表一种探讨的观点，可能是拙见，不代表任何的感情色彩，和价值取向。因为大学嘛，要另辟蹊径，不能按照老师的模式去思考开放性的问题。下面我就具体论述在我看来，人就是物品。为什么这么说呢？首先我们在经济学中对于商品的定义，就是“用于交换的劳动产品。”在中国古代的人，无论男人，女人在一定的程度下就扮演了这个角色。因为在古代人们把他们要么当做政治的手段交易，或者为了满足一己私欲用来交易，这种情况在整个中国奴隶的奴隶社会，封建社会中得到了深刻与明显的体现。在公元前21世纪至公元前476年在这个时期属于我国的奴隶社会时期，这

2、一时期包括了，夏商周春秋等朝代，在这一时期，人的物品属性得以从分的体现，在春秋时期，越王勾践战败于吴国，并且被吴王留作人质，但是他先讨好吴王，使其放弃对自己的警戒，然后自己回国，并且将西施送给吴王，并且使吴王沉迷酒色不理朝政，忘记了勾践的存在，并且在最后，勾践一举灭掉吴国，一雪前耻。由此可见在这个事件中西施充当了一个物品，或者说是一个玩物，因为玩物丧志嘛，而且勾践将其送给吴王，换来自己的发展，这就产生了一种利益的交换，符合了商品定义中的交换条件，至于西施是不是劳动产品我估计在这里就不用解释了，所以在这里西施是一个物品是一个政治的牺牲品。记得在原始的奴隶

3、社会，生产力低下，他们通过战争去争夺奴隶，并且在有时食物匮乏的情况下，他们宰杀奴隶，以满足他们的生存需求，在这里你们所谓的人，有再一次充当了肉，米，面。这些生活必需品。其次在西周，和商代奴隶的交易就更加频繁，在西周，商代，就已经出现了，把活人当做陪葬品，在这个时期，人就不是人，因为人没有任何的权益，没有任何独立的意识，只能是统治者的一种工具，一种玩物。随着奴隶社会的灭亡，历史的脚步就进入了封建社会。在封建社会，由于生产力的高度发展，基本把人当做柴米油盐是不存在的了，但是依然有类似于买卖人口的类似。在整个封建社会以及后来的资本主义社会，有这么一个阶层--

4、--他们住在风花雪月之地，整天过着灯红酒绿的生活，他们强颜欢笑，卖弄风情。是的他们就是古代的妓女，在现代可以称作失足少女。无论他们是被骗还是被拐，还是由于生计所迫，或者是遭遇了大的自然灾害走上那条卖笑的道路，但是最后他们都有一个共同的出路就是，当某一天遇到一个富家子弟愿意为他们“赎身”。从此以后便或得自由，终身陪伴为自己赎身的那个人。在上一段，我们提到了“拐卖”，和“赎身”。他们两个词都与金钱有关，前者为了或得金钱去交易女人。属于卖家。然而后者赎身，则是利用货币买到自己需要的东西，或者说是自己喜欢的东西。属于买家的范畴，然而在这里，那个妓院的老板则充当

5、了一个中间商。由此由卖家—中间商—买家就够成了一条简单的消费链，并且还伴随了商品流通的媒介，那就是货币。所以就构成了交易的条件，然而在这里这个红尘女子就是充当了一个物品。其次就是我们的近现代社会了，或者对于我们来说，现代社会是多么的文明，不可能出现买卖人口的事件，但是一个社会的多么繁华与稳定，我们不能仅仅看其表面，我们应该去更深层次的去观察，用理性去思考这个外表美好，实质险恶的社会。黑龙江省佳木斯市建三江分局在2009年12月20日冬季严打期间发生一起杀人取器官的恶性刑事案件，死者正是10天前失踪的名：小雪（化名）年龄15岁，女，于12月10日在放学回

6、家的路上失踪，于12月20日发现尸体，现场的尸体惨不忍睹，死者除心脏外，所有的器官，包括眼角膜都以被取走，凶手的手段 另人发指 。这一次的事件，更是把人当做了物品，而且把这个物品给细化了，给分解成了若干个部分去变卖了。所以在物欲横流的今天，在商人，恶人，道德沦丧的恶徒面前，一切都有可能成为他们的利益源，在这里，不仅仅是人，任何事物都有可能成为他们变卖的物品。如果说这一切的一切不具有说服力，那么我们看看在西方那个民主，经济高度发展的社会，会不会有把人当做物品的事件呢？15世纪，葡萄牙人在非洲西海岸探险的时候，就开始在非洲捕获黑人卖作奴隶。　　16世纪是葡

7、萄牙人独霸非洲的时期，16世纪初他们把黑人运往美洲。他们是首创。　　1513年，西班牙国王正式颁发执照，允许商人把黑人奴隶运往美洲西属殖民地。从此奴隶贸易如春潮一般涌起。　　1563年，英国奴隶贩子霍金斯（伊丽莎白女王一世的情夫）从非洲运送300名奴隶到美洲，这是英国参与奴隶贸易的开始。17世纪开始，英国与法国都成为贩卖奴隶的主要国家。伊丽莎白女王一世为此做出了杰出的贡献。　　整个非洲都成为殖民国家猎取黑人奴隶的目标，其中受害最深的是西非广大地区。最初，欧洲奴隶贩子曾在西非海岸登陆，亲自猎取黑人，卖作奴隶。这种强盗行径遭到非洲人的反击，给奴隶贩子造成惨

8、重损失。因此奴隶贩子又改变手法，采取同当地酋长和上层统治者结盟的方式，从他们那里获得奴隶，并由