5、6、8课检测题(教师版)

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1、《论语》选读“修身”篇（5、6、8课）检测卷命题：许静校对：黄雪红班级：_______姓名：________得分：__________一、选择题(18分)1、下列加点字读音全正确的一项是（C）A.固相师之道也(xiāng)人有忤己，辄逊以自免(wǔ)B.子见齐衰者、冕衣裳者(shɑng)知者乐水，仁者乐山(yào)C.虎豹之鞟犹犬羊之鞟(kuò)既薨，家人发箧视之(qiè)D.唯仁者能好人，能恶人(wù)朋友数，斯疏矣(shù)2、下列句子中不含通假字的一项是（D）A.吾其被发左衽矣B.孙以出之C.忠告而善道之，不可则止D

2、.子曰：“盍各言尔志？”3、下列加点的虚词用法相同的一项是（D）A.任重而道远/群而不党B.君子不以言举人/乐以忘忧C.君子道者三，我无能焉/人焉廋哉D.自经于沟渎而莫之知也/礼以行之4、下列句式特点不同于其他三句的一项是（B）A.何必公山氏之之也B.见之，虽少，必作C.君子义以为质D.岁不我与5、下列加点实词意思相同的一项是（C）A.群而不党/党同伐异B.比而不周/鳞次栉比C.道之以政/道千乘之国D.愿车马衣轻裘与朋友共/惟我与尔有是夫6、下列加点词用法和例句相同的一项是（C）例句：友便辟，友善柔，友便佞A.相桓公，霸诸

3、侯B.曲躬而枕之C.无羞恶之心，非人也D.正其宜不谋其利二．指出下列句子中加点实词的意思。（20分）1．何事于仁致力、从事2.尧舜其犹病诸对……感到为难3．己欲立而立人使……站得住4.过之，必趋快步走5．敝之而无憾使……破旧，把……用破6.愿无伐善夸耀7．一匡天下完全8.相桓公，霸诸侯辅佐9.微管仲，吾其被发左祍没有10..饭疏食吃11.而耻恶衣恶食者坏的，不好12.苟患失之，无所不至矣如果13.知者乐水喜好14.何以文为修饰15.依于仁，游于艺游习、广泛涉猎16.发愤忘食为抒发郁闷而决心努力17.人之过也，各于其党类18

4、.人焉廋哉隐藏19.友善柔假装和善20.事君数，斯辱矣频繁、繁琐三．指出下列句子中加点虚词的意思。（8分）1.尧舜其犹病诸大概2.行有余力，则以学文用来3.子钓而不纲表转折4.观过，斯知仁矣就5.曲肱而枕之表修饰6.岂若匹夫匹妇之为谅也取消句子独立性7.文犹质也犹如8.视其所以为，做四．翻译下列句子。（15分）1、老者安之，朋友信之，少者怀之。。对老者，使他们安逸；对朋友，信任他们；对年轻人，关心他们。2、士不可以不弘毅，任重而道远。士人不可以不心胸开阔、意志坚毅，因为担子沉重，路途遥远。3、己欲立而立人，己欲达而达人。自

5、己想站得住，于是也使别人站得住，自己想行得通，于是也使别人行得通。4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。.多要求自己而少要求别人，就远离怨恨了。5.忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。对朋友忠言相告，好好劝导，不听就作罢，不要自讨羞辱。五．默写。（14分）1、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。2、愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。3、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。5、饭疏食，饮水，曲躬而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，

6、于我如浮云。6、女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。7、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。8、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。六、探究题（20分）1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”老子说：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。”道家主张“以德报怨”，而孔子不同意这种做法，主张“以直报怨”，你赞同道家的主张还是儒家的主张,为什么？。（5分）我赞同儒家的。“以德报怨”在某种程度上表明了人们向善的心理，但是它混淆了是非的判断标准。“以直报怨”即以自身的公正

7、、正直来保持人生的尊严，以正直的心和磊落的行为来对待别人的怨，这表现了儒家的原则性与宽容心。如答赞同道家的，言之成理可酌情给分。2、子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”（3.22）子贡曰：“管仲非与仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸候，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被以左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（14

8、.17）孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”，由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？（5分）孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“三归”、“反坫”、“塞门”，在孔子看来，是违背了“礼”的等级。但是孔子不否定管仲是个“仁者”，因为管仲