诗鉴入门--如何读懂诗歌

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1、如何读懂诗歌一、如何明白浅层意思？填充内容――诗中省略的主语、宾语、状语、过渡语等调整语序――主谓倒装、状语后置、宾语前置等整合句意――前后连缀，大体翻译为意思相对完整的句子。把文字还原为画面竹窗闻风寄苗发司空曙李益微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。〔注〕苗发、司空曙是李益诗友。大意：傍晚时分，一阵微风吹来，把我从冥坐中惊醒。我走近窗户，思绪飘渺起来。（风）吹开门，又吹动竹子。（我听到动静）以为是故人来（看望我）。（风）吹落竹枝上的露珠，露珠滴

2、在石阶下的青苔上。（这风）应该掀开门帘进屋来，为我拂去绿琴上的尘埃。（二）、如何领会深层意思？1、联系信息，揣摩语言信息：题目、注释、诗人生平、典故语言：意象语言、情感语言、首尾句1）题目（包含了时间、地点、题材、情感等）待储光羲不至重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。这首诗紧扣标题中的“待”字，描写诗人等待客人的种种情景：一大早打开重门等待储光羲的来到，诗人坐立不宁，一会儿站起来，一会坐下去，都在倾听友人来到时的车马声。好像（“要欲”）听到友人

3、身上佩戴的玉石撞击的清脆之声，正要出门去迎接，谁知这是一种错觉。可见诗人等待之急切。然而，从早一直等到晚（“晚钟鸣上苑”），外面下起了“疏雨”，友人带没有到来。于诗人终于明白了（了自，已经明白），友人不会来了。“临堂空复情”，是自己自作多情（空复情，自多情）。可见本诗通过一系列的细节描写，表达了盼望好友到来的期待之情，或者说表达了久候好友不至的怅惘之情。2：题目表露心情贾岛的《寻隐者不遇》这个题目前后两个动作。“寻”与“不遇”，含蓄之极。但我们即使不看诗也能够揣测出作者遗憾的心情。2）注释作用：有些介绍写

4、作背景，那是在暗示你本诗的思想内容；有些是介绍相关诗句，那是在暗示你本诗的用典或其意境；有些介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格。3）典故《庆庵寺桃花》[南宋]谢枋得寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。[注]谢枋得，南宋人，宋亡后，仍以江东提刑、江西招谕使知信州的身份抗击元兵，兵败后潜入山中，隐居达十二年之久，拒不出仕。后被强迫北行，至元都燕京，绝食而死。此诗即写于隐居期间。问题：请分析这首诗的妙处。诗人巧用典故，借桃花引出桃源故事，用庆庵寺代桃花源；用“避秦”来写“避元”；用

5、“怕有渔郎来问津”来曲折地表达自己的决意绝世之志；在短短的四句诗中，融入了丰富的内涵。全诗读来含蓄蕴藉，耐人品味，一个绝不与元统治者合作的隐士形象跃然纸上。4）作者知人九死不悔：漫漫长路的探索―屈原世外桃源：疲惫灵魂的皈依―陶渊明诗中有画：描摹景物的顿悟―王维笑傲公卿：傲岸人格的张扬―李白漂泊天涯：大唐衰微的见证―杜甫强者宣言：永不放弃的追求―刘禹锡明白晓畅：现实主义的革新―白居易放浪形骸：盛事难再的挽歌―杜牧委婉隐晦：迷惘无助的宣泄―李商隐论世盛唐建功立业的豪歌。中唐乱离时世的悲歌。晚唐王朝衰败的挽歌。

6、北宋的哲理思考入诗。南宋的爱国情怀入诗。5）注意诗歌意象句，如杜甫的诗句“飘飘何所似，天地一沙鸥。”中意象“沙鸥”6）注意诗歌中的情感句，如崔颢的诗句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”7）题干提供的信息　题干多是直截了当地提出具体的问题，但有时也会在提问之前有所提示。这些提示既是对诗文的注释，也是对答题的导向。如“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。”（节选自张九龄《感遇》）的题干是这样的：“《论语》‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’请联系这句话，说一说你对‘岂伊地气暖，自有岁寒心。’一句的理解

7、。”本来初读时对“自有岁寒心”一句颇费躇踌，但《论语》之语让我们恍然顿悟：丹橘之所以经冬犹绿，并非缘于气候暖和，而是因为它具有像松柏一样耐寒的节操。8）首尾句（联）　　首句（联）经常开篇扣题、奠定情感基调，而尾句（联）则经常会隐含或点化主题。峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流②。夜发清溪向三峡③，思君不见下渝洲④。注释①峨眉山：在今四川峨眉县西南②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。③发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今

8、四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。④君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝洲：今重庆一带。首句“峨眉山月半轮秋”是对题目的具体描述和和延展，月是秋之月，月半轮喻人之别，秋半轮指秋未深，月与秋给人“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节”的寒意。尾句“思君不见下渝州”是对主题的点化，君即月，月即故里和亲人，因别而思，思而不见更显其情深意切。2、再现情境，设身体验通过联想和想象