中国古代闺怨诗述略

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1、中国古代闺怨诗述略王绪东(丰县实验’}，学.江苏丰县221700)【摘要〕闺怨诗经历了初创一发展一成熟儿个过程。按其诗，}，女性的身份和诗的内容来分，闺怨诗可分为宫庭闺怨诗、I'}l人夫闺怨诗、妓女闺怨诗、农妇闺怨诗、少女闺怨诗等。[关键词]占代;闺怨诗;类型[中图分类号1Izo7[文献标识码1[文章编号11008-6625(2007)04-0145-03我国是诗歌的王国，远占便有了原始的吟唱。到了汉和唐宋，可供吟唱的诗歌发展到了顶峰，取得了辉煌成就，不仅在我国文学史上，就是在旧_界文学史上，也是一座不朽的丰碑。在这

2、浩如烟海的诗篇，}，，闺怨诗也以其独特的艺术魅力一直存在并发展着，在诗史上还占据了比较重要的位置。何以如此?因闺怨诗是以描写女性心态、体态、情感为卞要内容的文学样式，女性与男性一样，是人类社会的重要一员，理应在社会发展史上占有一定位置。闺怨诗选择女性为，}，心，着重表现女性的生活和思想情感，是十分自然的，也是合情合理的。这正是占代闺怨诗民盛不衰的重要原因。闺怨诗的发展，也和整个诗歌的发展史一样，经历了初创一发展一成熟的儿个过程。最旱的有文字记载的闺怨诗见诸于铸经》。铸经》305篇，其.}，《国风》160篇，《国风》，

3、}，相“i.l-部分是描写，}，下层人民的生活状况以及他们的情感的，由劳作、行役、婚姻、家庭而衍生出来的闺怨诗，也占了不少篇日，如写弃妇的《巨风·亡民次写思妇的《巨风·伯兮浓写少妇怨恨的憔卜风·柏舟将。汉魏六朝是闺怨诗发展的一个相“i.l重要的时期。这一时期经历了秦末汉初的战乱，社会总算安定下来，人民的生活有了着落，于是追求家庭幸福、婚姻关满，便成了人们衣食之后的另一个不可缺少的内容。随着社会的日益发展，文化事业也逐步繁荣起来。如汉代专门设立了一个采集诗歌的机构—乐府，从民间采集了人量诗歌，人们称之为乐府诗。这一时期

4、乐府诗，}，的闺怨诗很多，不仅数量上超过了铸经浓内容也更加丰富，思想也更加深刻，尤其是人物形象的细腻刻画，使读者有如见其人，如闻其声之感。著名的闺怨诗有作所思》、仕山采靡芜》、((ff青河畔草》,}}}}J歌行》、《自头吟》、((I夜歌》、偷L雀东南匕》等，特别是民篇叙事诗好L雀东南匕浓不仅是闺怨诗的巅峰之作，也是这一时期诗歌的压轴之作。卞人公刘兰芝是一位善良关朋、聪明勤劳的女性，她同庐江府小吏焦仲卿感情笃深，但偏执的焦母却白般挑剔，威逼焦仲卿体了兰芝。无奈，刘兰芝不得不回到娘家。回娘家后，不但没得到娘家人的理解、同

5、情，哥哥却又逼迫她改嫁给太守，孤立无助的刘兰芝最后只能“举身赴清池”，以死殉情，以死抗争。她的肉体虽然消失了，她的爱情理想也不复存在了，但这种忠于爱情的精神却赢得了人们刘-她的同情与尊敬。刘兰芝成了反抗封建礼教和家庭包办婚姻，争取爱情自由的悲剧典型。OH青河畔草狈lJ是《占诗十九首》，}，的又一力作。卞人公她“昔为如家女，今为荡子妇”，独立楼头，凭窗远眺，一年一度的春色，撩拨着她青春的隋思，燃起了她与隋人重迁的希望。好不容易摆脱了强)须欢笑的风月场，本以为找到了如意郎君，希望能过上正常的生活，可未曾想到造化如此捉弄人

6、，让她的希望一次又一次化为灰烬，最后无奈地发出了“荡子行不归，空床难独守”的哀叹。这种赤裸裸的真情袒露，充分表现了下层妇女命运的I}u和刘一爱情的渴求。唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期，((+唐诗》卷帆浩繁，收诗五万多首，有姓名可考的诗人就有一千一白多人，其，}，有不少属于闺怨诗人。这此闺怨诗人来自不同阶层，上至公卿十人，下至妓女贩夫，人数之众，诗作之多，可谓空前绝后。他们闺怨诗，}，的许多作品，可谓是唐诗，}，的上乘之作，至今还被人们所咏唱。如“故国三千里，深宫_十年。一声何满子，双泪落君前”(张枯);“闺，}，少妇不

7、知愁，春日凝妆上翠楼。忽见阶头杨柳色，‘晦教夫嫣觅封侯”(王昌龄);“可怜无定河边骨，尤是春闺梦里人”(陈陶);“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西”(金昌绪)等，都是脍炙人口的优秀诗篇。文学是社会生活的反映，唐代闺怨诗的繁荣，则与时代有密切关系。随着经济的发展，出现了很多出外经商的商人，自然会出现很多独守空房的商人妇;唐朝，}，后期战争不断，很多男儿应征入伍，戍卫边关，自然会出现很多盼望丈夫安全归来的征人妇。诗人们将各种类型的闺妇入诗，表现她们的生活和思想情绪，是很正常的文学现象。按照卞人公的不同身份，

8、我们可将闺怨诗归纳为以下儿类:1.宫廷闺怨诗。宫廷闺怨诗是宫廷殡妃和宫女们描写她们的生活及打发她们情感的诗篇。唐代，天子除皇后外，还有四妃、九殡、九婕好、九关人、九才人、九宝林、九御女、九采女，这此人均为皇帝的妻子，宫女更是数以千计。“后宫佳IJIJ三千人”(自居易((比h}歌》)，一点都不为过。“三千宫女胭脂而，儿个春来无泪痕”，她们深居宫内