三严三实专题学习总结

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1、“三严三实”专题学习心得摘要：官德，是为官者的职业道德，是官员的从政之本、用权之道。领导干部身居要位，肩负着党和人民的重托，是国家治理的直接参与者，因此加强领导干部的“官德”建设十分重要。一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。《党政机关厉行节约反对浪费条例》的颁布对于深入贯彻落实中央的八项规定，纠正党风、政风，破除享乐主义和奢靡之风，具有重要的现实意义。“三严”是官德建设的内在要求，乃官德建设的基础。“一严”强调党性修养，要求时刻保持共产党员的先进性，这是为官的政治大德。“二严”强调权为民用，坚持依法治国，按照法律法规的要求正确行使权力，这是为官为政的公德。坚持一切为了群

2、众，内心时刻铭记法律与制度的约束，真正实现权为民所用、情为民所系、利为民所谋。“三严”强调严于律己，廉洁奉公，遵守党纪国法，这是为官的为人品德。为官者要时刻内省个人的行为与思想，警惕金钱与美色的诱惑，真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。  “三实”是官德建设的行为取向，乃官德建设的根本。“三实”的核心，归根结底就是一句话——为官者在想问题、办事情的时候一定要坚持从实际出发、实事求是。为官者必须深入学习贯彻伟大的焦裕禄精神，树立正确的政绩观，不做表面文章。只有脚踏实地、真抓实干、接地气、做实事，才能真正把作风建设落到实处，给人民交出一份满意的答卷。“三严三实”以“知行

3、合一”为起点，要求党员领导干部，既要尊重事实、尊重规律，一切从实际出发，善于在总结实践经验中深化，内化于心，外化于行。同时，要勤学善思，着眼长效机制，建立并完善相关制度，固化于制，变成党员领导干部的行为准则、基本规矩。要把勤俭作为践行“三严三实”的要求，通过坚持不懈地教育，让更多的人明白其时代内涵、特征和意义，自觉把“反对浪费”当成一项政治任务，让人们看到立见成效的变化，弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，推进党政机关厉行节约反对浪费，建设节约型机关。总之，落实“三严三实”和勤俭节约，既靠自律、靠行动，又要靠他律、靠制度；践行“三严三实”和勤俭节约，要深学精知，要身体力行，贵在知

4、行合一。正文：“三严三实”对中国官德文化的传承与创新心得体会古人说“德不厚者不可使民”，对于今天来说，可谓之“德不厚者不可为官”。习近平总书记提出的“三严三实”，是党的领导干部的为官之道和行为准则。是我们党对各级领导干部的要求。其实，思想作风与道德修养是紧密联系在一起的。干部的官德本质就是思想作风在道德层面的集中反映，保持以人为本、执政为民的良好官德，就是从根本上加强思想作风建设。领导干部肩负治国理政的重任，不仅要有较高的政治素养，而且要有良好的道德品质，即要有良好的人品和官德。人品、官德，属于道德的范畴，是对为官者的一种价值评价。它是一种软约束，但如同法制一样，是须臾不可缺少

5、的东西。要使领导干部保持健康、勤勉、敬业、奋发的状态，真正效忠国家、服务人民，除了党纪国法外，还必须用一整套官德体系来引导、规范、约束和监督各级官员的从政行为。这种人品和官德，体现在个人身上，但它的影响和意义，却绝非限于个人，而是影响到国家和社会的大局，影响到政权的形象和稳固。因此，领导干部的人品和官德修养，具有极其重要的意义。“三严三实”，既是为官“政德”教育，也是为民“品格”教育。治国先治吏，治业先治人。谋事创业不实，封建王朝无以中兴，而现代中国也难以走上民族复兴之路。当任性的权力被约束，关进制度笼子，“为官”者不能报怨“官不聊生”，“为民”者也不能庆幸“民贵官轻”，立党为

6、公，执政为民，是官德的根本，恢复官“人民公仆”之本性，亦官亦民就和谐了。其实，“为官”与“做人”并不矛盾。在“潜规则”浸染下，不少人叹息“身不由已”，而被“硬规则”伤害的普通人，也搁不下“官官相护”的信条。然而，从儒家传统文化“修齐治平”的理想指针看，做人是第一位的，“一屋不扫，何以扫天下”，“一郡治而天下安”。可见，执政者失去了做人的本元，民不欢迎而官也不远。官德既靠修养，也靠学习实践提升，古人倡导“学而优则仕，仕而优则学”，吸取其中的民主性精华，学习能力与执政资格是相关的，为官者必须提升学习层次和境界。历史上的大智者莫不如此。“为官不易”应成为官场的新常态。这个“不易”，源

7、于执政“四大考验”和“四大危险”。习近平总书记曾说，要把做人的过程看作是完善自我人格、夯实从政基石的过程，做官的过程看作是提升政治境界、践行为民宗旨的过程。从三严三实做官与做人的关系，我们可引伸出社会诚信、行业规范等职业道德问题，从业有品格，事业才能如日中天蒸蒸日上。因此，以人为基点从业、从政，若缺失了“做人”的自信和底气，人就魂不附体，精疲力竭;若丧失“做官”的原则和底线，尸位素餐，与民汹汹，连“为人”的最后资格也丧失了。习近平总书记关于“三严三实”的重要论述，朴实中见警策，通俗中见真章，