陈涉世家1223

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1、丹书帛羽藏鱼腹丛祠幽火出狐喉大泽揭竿反暴秦缘何司马只列侯*司马迁及《史记》*采集史迹的司马迁*司马迁墓一十传《事父世司百二说史件职家马三本中记被作迁少十纪的》捕太时西篇黄是入史三博汉鲁帝我狱令十学著迅到国受世四多名誉汉第腐家年才史为武一刑后学史七帝部青后开家家十长纪年发始文之列达传时愤写学绝传三体著《遍唱千通游家八年史述史全无记出韵书的十》国身记之十历年因后于载离表史乃李继史了骚共分从成陵任官司马迁采集史迹陕西韩城司马迁墓陈胜吴广陈涉起义公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。当时天下大雨,

2、耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。出自本文的成语及名句•鸿鹄之志、篝火狐鸣、•苟富贵勿相忘•燕雀安知鸿鹄之志•王侯将相宁有种乎发闾左適戍度已失期扶苏以数谏故置人所罾鱼腹中陈胜王忿(fèn)恚尉慰果笞广毋宁有种乎蕲銍酂柘谯号令三老、豪杰与皆来会计事阳夏（jiǎ）辍耕（chuò）垄上（lǒng）怅恨（chàn）g苟富贵（gǒu）无相忘（wù）嗟乎（jiē）鸿鹄（hú）闾左（lǚ）谪戍（

3、zhé）当行（háng）度已失期（duó）数谏故（shuò）为天下唱（chāng）乃行卜（bǔ）陈胜王（wàng）罾（zēng）烹食（pēng）间令（jiàn）篝火（gōu）忿恚（huì）笞（chī）蕲（qí）符离（fú）徇（xùn）柘（zhè）谯（qiáo）六七百乘（shèng）被坚执锐（pī）看课文,解释加红色的字词：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏…是…，表判断。人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之年轻被雇佣停止去、往垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣失望助词,辅助音节如果者笑而应曰：“若为佣耕，何

4、富贵也？”陈涉太回答你表反诘语气息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志长叹见识短浅的人怎么有远大抱负的人哉！”试译本段：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾经同别人一道被人雇佣耕地，（有一次）陈涉停止耕作走到田埂上休息，因失望而叹恨了很久，说：“假如有一天谁富贵了，可不要忘记伙伴们。”佣工们笑着回答说：“你是给人家当雇

5、工的，哪能富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”二世元年七月，发闾左適戍征发贫苦人民同“谪”，发渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴配广皆次当停驻编次行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。征发之列适逢(恰巧遇上)估计误期失期，法皆斩。依法秦二世元年七月，朝廷征发九百贫苦百姓去驻守渔阳，临时停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进征发戍边的队伍里，并担任驻守戍边的小头目。他们（在这里）恰巧遇到下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要被斩首。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，于是逃走发动大

6、事(指起义)等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久同矣样。为…而死痛苦不堪吾闻二世少子也，立不为当国立君，当立者乃是公子扶苏。扶因苏为以屡数次劝谏谏缘故故，上使外带将兵兵。今有或人闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕是为楚将，数有功，爱士卒，楚人爱怜戴之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自逃走果真把冒充称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多向同“倡”首应该应者。”吴广以为然。发响应认为正确陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑(被抓回来)也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治

7、已经很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子，不应当即位做皇帝，应当即位做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏秦始皇的缘故，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏、项燕的队伍，倡导天下人反秦，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得很对。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，占卜他们的意图古人对别人的尊称有功。然足下卜之(于)鬼乎？”陈胜、吴广喜，

8、念能建立功业向考虑、思索鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书(于)帛曰：威服朱砂写“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼为王用网捕腹中书，本固来同以“已”已认怪为怪异经鱼之腹矣中。的书又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，驻地私自往到次，旅行或行军丛林里的偷着在途中停留的神庙狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。