《孔雀东南飞》优秀课件1PPT

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1、孔雀东南飞孔雀东南飞飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲,天若不尽人意我愿生死相随。孔雀东南飞飞到天涯去不回，大江上下残照斜阳万木低垂。情深的时候哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会。我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对今生何惧何悔。孔雀东南飞演唱屠洪纲《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)

2、中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。关于“汉乐府”“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。乐府概念的流变汉：音乐机构——音乐性诗体→唐（新乐府运动）：政治讽喻诗→宋元以后：词、曲二、汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.

3、叙事成分占很大的比重。1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。三、“焦、刘殉情”的故事传说：汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容，遭到封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此事，急见兰芝，生人作死别。在完婚那天，

4、兰芝举身赴清池，仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯，相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。引子开端发展高潮结局尾声托物起兴（1）兰芝被遣（2）夫妻誓别（3—12）兰芝抗婚（13—21）双双殉情（22—31）合葬化鸟（32）（浪漫主义笔法）求情赠物严妆辞归誓别伤归拒婚逼嫁迎娶死别殉情凄凉哀怨贤良聪慧情意深厚镇静刚强蔑视权贵敢于反抗忠贞不渝宁死不屈揭示封建宗法制度罪恶，歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。五、情节分析人物形象分析——研读课文第2节、第9－12节、第24－26节，具体分析刘兰芝的性格特征：一、第2

5、节：文本研读十五弹箜篌，十六诵诗书：君既－－－相见常日稀：鸡鸣入机织－－－三日断五匹：知书达礼忠于爱情勤劳善良二、第9－12节：（一）第9节——足下蹑丝履，头上玳瑁光腰若流纨素，耳著明月珰指如削葱根，口如含朱丹纤纤作细步，精妙世无双流光溢彩美到极致服饰素雅用情专一自然天成美丽动人仙女下凡美若天仙（二）第10节：告别婆婆：惜别小姑：（三）第12节：君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移：举手长劳劳，二情同依依：谦逊温柔通情达理情深意切人情浓厚海枯石烂忠贞不渝，永不变心三、24－26节生人死别——何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦

6、然。黄泉下相见，勿违今日言！哀婉、凄切忠于爱情以死抗争外柔内刚结合21节的铺陈排比，更见其——不慕富贵忠贞不渝兰芝形象赏析形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后

7、为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。分析人物形象焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养忠于爱情善良孝顺懦弱拘谨蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄返回兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？封建制度规定：妇女有“七出”（“七去”“七弃”）：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言

8、去，窃盗去。（《大戴礼记》）无子，淫泆yì，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾（《仪礼·丧服》）“此妇无礼节，举动自专由”无过被休——长兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情1．原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无