200个重点实词用法示例

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1、9本草木的根臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）本来，原来予本非文人画士，甘受诟厉。（《病梅馆记》）来源有本者如是，是之取尔。（《诸子喻水》）抑本探求，考察其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》）抄本予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，道中手自钞录。（《指南录后序》）10俾使又嘱学使俾入邑庠（《促织》）11鄙庸俗、鄙陋鄙贱之人，不知将军宽之至此也！（《廉颇蔺相如列传》）轻视，看不起管仲镂簋朱纮，山节藻梲，孔子鄙其小器。（《训俭示康》）12比等到比去，以手阖门（《项脊轩志》）比较比好游者尚不能十一（《游褒禅山记》）并列因出己虫，纳比笼中（《促织》）勾结

2、君子周而不比，小人比而不周（《论语》）13毕完，完成，结束语未毕，余泣，妪亦泣。（《项脊轩志》使……结束卒廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》）全部群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）14兵军事故兵无常势，水无常形。（《诸子喻山水》）士卒，军队欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）兵器收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）15病有病，患病江浙之梅皆病。（《病梅馆记》）疾病臣少多疾病，九岁不行。（《陈情表》）摧残以夭梅病梅为业以求钱也。（《病梅馆记》）困苦故病且怠。（《种树郭橐驼传》）怨恨、忧愁士生于世，使其中不自得，将何往而非病。（《黄州快哉亭记》）饥饿，因饥饿

3、而病在陈绝粮，从者病，莫能兴。（《论语七则》）疲倦，劳累今日病矣！予助苗长矣。我善养吾浩然之气。（《孟子二章，我善养吾浩然之气》）毛病，缺点人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》）16薄微薄，薄弱不终岁，薄产累尽。（《促织》）迫近，逼近，靠近但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（《陈情表》17策计策，策略均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）竹制的马鞭振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。（《过秦论》）拄着拐杖策扶老以流憩，时矫首而遐观。（《归去来兮辞》）18长长（与“短”相对）溯洄从之，道阻且长。（《蒹葭》）擅长“敢问夫子恶乎长？”（《孟子二章》）长久挟

4、飞仙以遨游，抱明月而长终。（《赤壁赋》）一直，经常吾长见笑于大方之家。（《秋水》）生长故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也。（《种树郭橐驼传》）增长，助长盈虚者如彼，而卒莫消长也。（《前赤壁赋》）管理，治理然吾居乡，见长人者好烦其令。（《种树郭橐驼传》）年长的人群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（《师说》）列在首位的长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。（《石钟山记》）年纪大、辈分或职位高沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）高大连山绝壑，长林古木。（《黄州快哉亭记》）长久的，久远的长利积，大功立，名成于前，德垂于后。（《诸子喻

5、山水》）19朝朝拜，朝见先轸朝，问秦囚。（《秦晋殽之战》）使……朝拜序八州而朝同列，百有余年矣。（《滕王阁序》）朝代（朝廷）逮奉圣朝，沐浴清化。（《陈情表》）早晨朝歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》）　20陈陈列良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》）陈述陈情表。（《陈情表》）陈旧向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（《兰亭集序》）21称声称孔子称：与其不逊也宁固。（《训俭示康》）号称，称作其流风遗迹，亦足以称快世俗。（《黄州快哉亭记》）称颂，赞许仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？22乘乘坐，驾至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山记》）趁因

6、利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）顺应聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（《归去来兮辞》）辆。古代一车四马为“乘”。然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）四的代称（乘韦：四张熟牛皮）以乘韦先，牛十二犒师。（《秦晋殽之战》）23成成功抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》）完成，实现武父子亡功德，皆为陛下所成就。（《苏武传》）变成，成为耳得之而为声，目遇之而成色。（赤壁赋））长成，成熟臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。（《陈情表》）24诚确实，的确臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）真心，真诚陵见其至诚，喟然叹曰。（《苏武传》）如果，果真诚能见

7、可欲，则思知足以自戒。（《谏太宗十思疏》）25持拿着，握着顷之，持一象笏至。（《项脊轩志》）扶持，护持引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。（《苏武传》）　守，保持不平心持正，反欲斗两主观祸败。（《苏武传》）26除台阶扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎。（《苏武传》）去掉，清除草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。（《左忠毅公逸事》）授官。除去旧职，授予新职寻蒙国恩，除臣洗马。（《左忠毅公逸事》）27辞言辞初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动（《左忠毅公逸事》）告别如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）遣去臣等不肖，请辞去。（《廉颇蔺相如