初中语文80个常见文言实词用法示例

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1、初中语文80个常见文言实词用法示例(1-40)1、昂①抬高袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属《核舟记》昂其直，居为奇货《促织》2、傲①骄傲、傲慢荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝《赠刘景文》②轻视、蔑视既得志，则纵情以傲物《谏太宗十思疏》③傲然自得倚南窗以寄傲，审容膝之易安《归去来兮辞》3、包①包取，占有有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心《过秦论》4、比①并列，挨着其两膝相比者，各隐卷底衣褶中《核舟记》因出己虫，纳比笼中《促织》②比较，相比比吾乡邻之死则已后矣《捕蛇者说》比好游者尚不能十一《游褒禅山记》③及，等到比至陈，车六七百乘，骑千余《陈涉世家》比去，以手阖

2、门《项脊轩志》由也为之，比及三年《论语》④比拟自名为罗敷，可怜体无比《古诗为焦仲卿妻作》⑤生成，具有自比形于天地而受气于阴阳《秋水》⑥勾结君子周而不比，小人比而不周《论语》5、鄙①边疆，边远的地方蜀之鄙有二僧《为学》②浅陋，无知刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”《曹刿论战》鄙贱之人，不知将军宽之至此也《廉颇蔺相如列传》③轻视，看不起管仲镂簋紘，山节藻悦，孔子鄙其小器《训俭示康》6、兵①军队扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》史公治兵，往来桐城《谏太宗十思疏》②兵器，武器收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》斩木为兵，揭竿为旗《陈涉世家》③兵士欲勿予，即患秦兵之来《过秦论》④军事、兵法故

3、兵无常势，水无常形《诸子喻山水》7、病①辱疾病圣人非所与熙也，寡人反取病焉《橘逾淮为枳》②精疲力尽，困苦不堪今日病矣!予助苗长矣《孟子二章》向吾不为斯役，则久已病矣《捕蛇者说》故病且怠《病梅馆记》③弊病，缺点是己而非人，俗之同病《问说》人皆嗤吾固陋，吾不以为病《训俭示康》④疾病，生病未果，寻病终《桃花源记》病瘘，隆然伏行《种树郭橐驼传》⑤把……弄成病态以夭梅病梅为业以求钱也《病梅馆记》⑥怨恨、忧愁士生于世，使其中不自得．将何往而非病《黄州快战亭记》8、察①明察，识别小大之狱，虽不能察，必以情《陈情表》②观察，细看徐而察之，则山下皆石穴罅《石钟山记》仰观宇宙之大，俯察品类之盛

4、《兰亭集序》③察举，考察后予以推荐前太守臣逵察臣孝廉《陈情表》9、彻①通达，贯通，穿透日光下彻，影布石上，怡然不动《小石潭记》10、乘①坐、驾(车)公与之乘《曹刿论战》至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下《石钟山记》②趁着，凭借，引申为“冒着”自京师乘风雪，历齐河、长清《登泰山记》③量词(shèng)比至陈，车六七百乘，骑千余《登泰山记》然秦以区区之地，致万乘之势《过秦论》④顺应聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑《归去来兮辞》⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)以乘韦先，牛十二犒师《秦晋殽之战》11、从①跟从，跟随可以一战。战则请从《曹刿论战》天下云集响应，赢粮而景从《过秦论》②顺从

5、，听从小惠未遍，民弗从也《曹刿论战》简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》③依傍樊哙从良坐《鸿门宴》④介词，表示起点，相当于“由”、“自”轩东故尝为厨，人往，从轩前过《项脊轩志》巫从旁望空代祝《促织》⑤使……跟从，带领沛公旦日从百余骑来见项王《鸿门宴》风雪严寒，从数骑出《左忠毅公逸事》⑥同“纵”合从缔交，相与为一《过秦论》12、当①占着，把着崖限当道者，世皆谓之天门云《登泰山记》②在（某地、某时）陈康肃公尧咨善射，当世无双《卖油翁》当是时，项羽兵四十万《鸿门宴》③判罪失期当斩《陈涉世家》汉使张胜谋杀单于近臣，当死《苏武传》④应当臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬《廉颇蔺相如列传

6、》吾闻二世少子也，不当立《陈涉世家》予分当引决，然而隐忍以行《指南录后序》⑤相抵，当作募有能捕之者，当其租入《捕蛇者说》⑥任，充当匈奴使来，汉亦留之以相当《苏武传》⑦恰当，适合，合宜猥以微贱，当侍东宫《陈情表》名我固当《种树郭橐驼传》惴惴恐不当意《促织》⑧面对，向有风飒然至者，王披襟当之《黄州快哉亭记》⑨抵挡，挡住料大王士卒足以当项王乎?《鸿门宴》⑩执掌，主持会使辙交驰，北邀当国者相见《指南录后序》人君当神器之重《训俭示康》13、道①路，途伐竹取道，下见小潭，水尤清洌《小石潭记》溯洄从之，道阻且长《蒹葭》②道理，道义唯道之所成而已矣《问说》闻道百，以为莫己若者，我之谓也《秋

7、水》君子之志于道也，处众人之所恶，故几于道《论语》③说，谈论故今具道所以《答司马谏议书》后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游褒禅山记》④取道从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》⑤风尚，风气师道之不传也久矣《师说》⑥学问彼与彼年相若也，道相似也《师说》⑦方法，规律以子之道，移之官理，可乎《种树郭橐驼传》行军用兵之道《过秦论》⑧主张，思想于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首《过秦论》⑨官职名史公以凤庐道奉檄守御《左忠毅公逸事》14、得①得到，获得然得而腊之以为饵《捕蛇者说》欲予秦，秦城恐不可得《廉颇蔺相如列传》②表示情况