人民才是真英雄-副本

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1、人民只有人民才是创造历史的真英雄（谈党的群众路线）--------毛泽东人民、只有人民，才是——毛泽东,《毛泽东语录》,《论联合政府》目录序言第一讲人的本质和社会的关系1.1人性与人的本质1.2人与社会的关系第二讲人民2.1人民2.2人民在历史上的作用第三讲英雄观和历史唯物论3.1英雄观3.2历史唯物论3.3思考第四讲个人在历史中的发展4.1普通个人与历史人物4.2杰出人物在历史的作用4,3无产阶级领袖在历史上的作用第五讲党的群众路线5.1内容.5.2牢固树立党的群众观点总结人民群众通过实践创造历史创造了物质财富

2、创造了精神财富是变革社会的决定力量要求树立群众观点、坚持群众路线意义两个重要保证社会历史的主体人民群众是历史的创造者小结第一讲人性和人的本质劳动是人的本质人的本质是社会关系的总和人的需要即是人的本人与社会的关系相互联系，不可分割人与社会是具体的，历史统一（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提3、人的现实本质人的现实本质是一切社会关系的总和。人的本质属性是社会性，要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中区认识和把握一定群体和个人的本质和作用。（二）现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提2、劳动劳动不仅创造了

3、人本身，而其通过一定的创造物使人的本质力量得到确证。劳动是最基本的实践活动，也是人类最基本的存在方式。劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙，也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键。第二讲人民定义特点分类相近的概念伟大人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。——胡适两个不同的声音英雄史观历史唯物主义梁启超大人物“心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。——梁启超尼采人民群众“不过是提供实验的材料，一大堆多余的废品，一片瓦砾场”。“超人”是历史的主宰者﹐没有“超人”就没有历史﹐而人民群众则是“奴隶”和“畜群”﹐是“超人”用

4、以实现其意志的工具。——尼采决定历史的是绝对观念，世界精神，而伟大人物则是世界精神的代表者。黑格尔历史唯心主义的观点：英雄史观●历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，否认人民群众对于历史发展的决定作用，宣扬少数英雄人物创造历史的观点。●否认历史有自己的客观规律。●把人民群众的作用排除在历史之外，否认人民群众是历史的创造者。英雄史观的基本观点历史是由少数“天才人物”按照自己的意志创造的，少数英雄人物可以随心所欲地决定历史的面貌，左右历史的进程。人民群众不过是盲目追随少数“天才人物”的愚昧无知的“群氓”。历史中起

5、决定作用的是英雄的“精神”，而人民群众是历史中的惰性因素。资料：20世纪70年代的个人崇拜英雄史观的根源阶级根源社会历史根源认识根源阶级根源剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出于阶级偏见，总是把历史说成是帝王将相创造的﹐极力贬低人民群众的作用，以此欺骗和蒙蔽人民群众﹐巩固自己的统治地位。他们不敢承认广大人民群众的历史作用，因而需要用英雄史观来为自己服务。社会历史根源英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关。广大人民群众在私有制社会处于被压迫的无权

6、地位，其积极性备受压抑，其历史创造性得不到充分发挥和历史应有的承认，而少数剥削阶级则掌握经济、政治权利，高高在上，似乎他们在为所欲为地主宰历史。这就为英雄史观的产生提供了社会土壤。从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。幻灯片3认识根源历史的发展是“合力”的结果，最终是由人民群众决定的。从社会存在决定社会意识的前提出发，认为人民群众是历史的创造者。人民群众是物质财富的

7、创造者人民群众是精神财富的创造者人民群众是社会变革的决定力量历史唯物主义的观点来自伟大心灵的声音让我们聆听鲁迅语录天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。有一回拿破仑过Alps山，说，“我比Alps山还要高!”这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵；倘没有兵，那只有被山那面的敌人捉住或者赶回，他的举动，言语，都离了英雄的界线，要归入疯子一类了。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土

8、；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可一样。民为贵，社稷次之，君为轻。——孟轲“君，舟也。民，水也。水可以载舟，亦可以覆舟。”——《贞观政要》唐太宗李世民孟子人民群众有无限的创造力。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。——毛泽东基石是我们这些普普通通的砖头，越是砌在底层的砖头，负重量就越大。然