中国文学史文学常识期末复习提纲

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1、中国文学史期末复习一．诗经1.《诗经》是中国第一部诗歌总集，（汉乐府是继《诗经》之后,古代民歌的第二次大汇集）共305篇，因此又称为《诗三百》。2.《诗》被称为《诗经》是从汉代开始的，之所以称为“经”是因为汉人认为它经孔子整理，他们认为凡经孔子整理后的都称为“经”（如五经：诗书礼易秋），意为“经典”。3诗经的编集包括三部分：献诗（公卿列士），采诗（采诗官），删诗（周王朝乐官整理保留）4.诗经从体制上划分：风（地区特色的土曲），雅（朝廷正乐），颂（宗庙祭祀之乐）5.诗经中怨刺诗都具有很强的批判现实精神，包含于“二雅”“国风”中

2、，其中大雅（作者为贵族中的统治阶级）收集的是批判力度最小的，规劝为主，小雅(统治阶级下层做)其次，国风（作者为普通人民）中最大《硕鼠》。6.诗经艺术特点（创作手法）：赋（陈铺直叙,如《豳风·七月》），比（打比方，如《硕鼠》），兴（客观事物引起感叹，如《蒹葭》）7.诗经地位与影响：最重要的是诗经所创作的一种精神——风雅精神。风雅精神：发生在现实生活，对现实的关注热情，强烈的的政治和道德意识与积极的人生态度（如《国风》中苦中作乐）8.诗经对我国文学的影响：抒情诗的传统，风雅精神，比兴手法，现实主义的诗歌创作方式百度百科中风雅精神

3、的解释：《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅精神”，在思想内容上被后世诗人立为准的，直接影响了后世诗人的创作。汉乐府缘事而发，建安诗人慷慨之音，都是这种精神的直接继承。后世诗人往往倡导“风雅”精神来进行文学革新。它引导后代文人在感情抒发上寻求一个健康向上的正确人生观念，培养良好的审美习惯和道德节操。二．先秦散文1.叙事散文发展脉络：甲骨卜辞（简短，粗糙）→铜器铭文（长于甲骨卜辞，但也十分原始）→《尚书》（纪元史料汇编，更精致，复杂，也有一定的叙事技巧性，形象性，逻辑性）

4、→《春秋》（经孔子之手整理，鲁国编年体，具备了自觉的记事意识，但缺乏细节描写）→《左传》（记事散文面貌成熟，相传是左丘明做，把春秋的简短记事扩充为完整记事，有时间地点人物高潮细节），同时期《国语》（国别体，以记言为主）→《战国策》将《左传》叙事手法发挥到极致，叙事散文语言运用的新高峰，西汉刘向整理编订，）PS：春秋、左传都体现儒家思想，而战国策体现的是纵横家（如苏秦、张仪、荆轲）的思想，政治上强调谋略，审时度势，人生观上更加张扬，争夺功名显达。52.说理散文脉络：从《论语》萌芽（语录体，在对话中说理）→《墨子》（未完全摆脱语

5、录体，但是是段与段之间有内在逻辑性的议论文）→《孟子》对话形式（继承仁义之说，王道）→《庄子》充满寓言和想象的故事→《荀子》（批诸子百家学说，但又融合继承，重义不轻利，霸道）《韩非子》（刑名法术之学）（二者形成一种“专论体”或称专题论文：长篇大论有一个标明全篇主旨的标题论点明确中心突出，论证精密，注意谋篇布局，标志我国说理散文正式形成。专论体开始成为我国散文主要形式。影响：叙事散文的写作方式影响了后世小说的创作方式，说理散文对于后世说理文主要有一些寓言，譬喻，形象性抒情性直接性的影响，提供丰富文学范例。三．屈原和《楚辞》1.

6、楚辞：是一种文体，是基于具有楚国特色的乐调和寓言而创作的诗歌，形式上与北方诗歌有明显区别，有南方一种神奇迷离的浪漫精神。2.屈原代表作：《离骚》，长篇抒情诗，共2500+个字。离骚：离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即遭遇忧愁（司马迁认为）。3.《离骚》主旨：忠君，爱国。2个意向（传统）：香草，美人——代指人格高洁，端庄美好，并具有南方巫术情景的体验（人神相恋）4.屈原的地位：人格魅力和艺术成就两个方面。人格魅力：他的遭遇是很多人都具有的，因此受人理解，易产生共鸣，而他之所以盛名远扬，特立独行的节操，坚持真理反抗丑恶的精神

7、，是不得志的士大夫的代表，其人格和情操鼓舞了后世文人，是士大夫们安放自己痛苦的居所，为中国文化增添了了刚烈深沉之气，突破了“明哲保身，温柔敦厚”的处事为人风格的限制，开始主动履行自己的职责，扬爱国之风，感召后世。艺术成就：楚辞开创了一个新的诗歌样式，与试镜相比富于变化，情感表达激烈，字数灵活；突出了浪漫迷离的诗歌精神，突出人物形象，有许多虚幻故事，想象奇特，有别于现实淳朴的诗歌；楚辞的象征手法对后世的影响“香草，美人”，“男女君臣”四、秦汉文学1.秦：仅有一人一书——李斯（留下作品《谏逐客书》）+《吕氏春秋》（吕不韦门客所写

8、）2.两汉：两汉作家群体生产原因：汉代统治阶级对文学的热爱，臣子争相献词赋的风气流传；两汉一些文化机构的设立，如乐府，文人有了安身之地，为稳定已经生成的作家群体发挥了积极作用。基本风格：整个王朝是呈上升形态的，因此进取精神明显，汉文学有种总揽天人，贯通古今的艺术追求。立功扬名的价值取向，浓