王财贵经典教育-王教授在山朹孔子基金会读

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1、王财贵经典教育-王教授在山東孔子基金會讀經教育座談會上發言　二00五年十月十九日這裏很多都是讀經教育界的老朋友了，所以有關讀經教育的基本理論不用再從頭說了，我就講講我的關懷與期待。常有人會問我說：「你是不是大中國文化主義者？」我說：「其實也可以說是，也可以說不是。」因爲，如果說我們多年來努力的推廣傳統文化，熱切期待它的復興，從這點上看，似乎可以說是的，是「大中國文化主義者」。但從更深廣的意義說，可以說不是。因爲我們之所以努力，之所以熱切，並不只因爲我是中國人，也不是因爲它是我們的傳統。而是因爲它原來也是人類共同的智慧，是天地宇宙間的真理。我認爲凡是智慧之所在，

2、真理之所在，就是我們應該有義務也可以說應該有權力去繼承，去弘揚之所在。這是一個知識份子的良知所不容自己的意願，所謂良知的意願，就是他實實在在從心底裏自己了知自己承擔的工作。這種熱誠是真實不虛的，這種熱誠，並且會希望其他人也都能夠一起感受，一起承擔。尤其是中國傳統文化的主流，從自本自根的儒家、道家，加上後來從印度吸收進來的佛家，確確實實都是人類高度智慧的表現，我們真的是不忍心於如此的斯文竟然掃地啊！孔子說：「人能弘道，非道弘人」，假如這是道，也要靠人來弘揚，所以我願與天下有心人一起來推動，期待他的復興與弘揚。所以，我們所關切者，所宏揚者，是「道」，是「智慧」，是

3、「真理」。而不只是因爲它是中國的，或者它是傳統的。更進一步說，我沒有任何的宗教信仰，沒有任何的政治意識形態和地域偏見。我是認爲如果美國人知道了孔子，那麼美國人也要來尊從孔子，也要來學習孔子。就像我們中國人知道了蘇格拉底、柏拉圖，我們也應該去學習。我認爲這樣才是一個非常現代化的觀念，因爲現在應該是一個地球村的時代。提起「現代化、地球村」呀，我便想起一個事情，我常常譏笑我們臺灣有一位名人，叫做李遠哲，他一直提倡國際化、全球化，本來這個提法是非常好的。我們要面向世界、面向國際，這是很對的。但是他有一次啊！要到我女兒就讀的學校，臺北一女中去演講，這是全臺灣最有名的女校

4、，這裏的學生號稱是全臺灣最有思考力的，老師事先就交待她們：「你們聽了演講，有問題就要問啊！要大方一點。」因爲臺灣大部分的孩子不喜歡問問題，所以老師要特別這樣提醒！我女兒回來問我：「如果我要問問題，可以問些什麼呢？」我跟她說：「李遠哲先生不是到處在提倡國際化嗎，我想，他的演講一定也會提到這個意思。那你就可以問他，他所謂的國際化，他心目中的「國際」是什麼意思？所謂「國際」有沒有包括中國？」我女兒真的問了這個問題了，結果李遠哲顧左右而言它。爲什麼呢？因爲現在中國一般知識份子掛在嘴邊的「國際化」，一直擺不脫胡適之的陰影。胡適之在五四當年提倡「全盤西化」，當時有些人就馬

5、上看出其中的問題，寫文章來置疑；當然「全盤西化」的觀念是站不住的，現在我們都知道站不住了。當時稍有思想的人已經發現不對勁了，所以就置疑——「何必全盤西化？」。胡適之馬上也警覺到這句話不很對，所以就改口說：「我所謂全盤西化的意思是充分世界化」。他把「全盤」改成「充分」，把「西化」改成「世界化」。如果胡適的「世界」是真正的「世界」，那樣的「充分世界化」是可以的，但是胡適之只是和我們玩玩文字遊戲，換湯不換藥，他的眼睛裏，己經老早沒有了中國，沒有了東方！結果，他的「充分世界化」還是「全盤西化」。這個騙局，一直延續到今天。所以現在如果中國有那一個知識份子，提出要世界化，

6、你一定要警覺，先要問他「什麼叫世界？」如果遺棄了中國，哪來世界？或是說沒有了東方，也就不成個世界。而所謂「東方」也就等同於「中國」，中國的儒、釋、道三家其實是代表了東方文化，東方所有的高明的文化都會聚在中國並從中國輸出。既然沒有東方，不可以叫做國際，忘掉了中國，哪可說是世界呢？所以，我們現在要國際化，要世界化，我們先不要說中國要成爲二十一世紀的領導者，我們先不說要領導人，我們要來個真正的國際化！怎麼樣國際化？東方與西方並存，中華民族與其他民族融會的國際化！在當前這個時間點上，是中國人必須深刻的反省的時候了！因爲這個時間點是非常非常難得的契機，爲什麼這樣說呢？因

7、爲現在我們的百姓漸漸覺醒了，我們的政府政策是越來越開明瞭。連共產黨黨中央都有一種要繼承傳統文化又要吸收外來優秀文化的這種先進的思想和氣度，順著這種氣度走下去，我預見了中華民族將要開展出一個真正的世界化的格局！這是從五四以來將近一百年難得的契機呀，這是值得我們歡欣鼓舞的消息呀！從今以後，中國人提到「世界化」，一定要先站在中國人的立場，一定要拿出自己的東西，一定要以自己爲本位。「本位」並不一定是錯的！是過份的「本位」成了「本位主義」才是不對的。我們所說的「本位」，是先守住自己的位置嘛！保有了自己的位置，自己把腳根紮隱了，才能夠放眼觀察別人嘛！才能夠吸收別人、才能夠

8、把別人好的，優秀的消化進來嘛！所以「本