王财贵教授国学教育报告

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1、王财贵教授深圳沙井镇报告会材料可敬的镇长先生、各级领导、各位校长、老师:大家下午好!沙井真是一个很奇怪的地方,这个名字名叫做沙井,这个井里都是沙,没什么了不起。结果看来井里不是沙,这个井里面会出金子、出宝贝!从我们刚才镇长讲话的幽默,跟能够从实地做起,这样的领导风格,我就知道宝贝在哪里,尤其是不只是今天才做,已经做了好久。所以,作为我这次暑假到大陆来巡回演讲,几乎是最后一站了,我觉得是“好酒沉瓮底”----最后的一站,居然是在这么好的一个场合、场所,因为,有我们上上下下一起都来听讲;而且,今天中午跟镇长和几位领导谈了以后,我觉得我的演讲在这个镇上会产生不同的作用、好的作用。那我相信今天的演讲

2、一定会讲得很好,我会很尽力讲。尤其刚才,还没讲小朋友就给我献花,还没有知道我讲得好不好,就开始给我献花,这简直给我很大的压力。还好,我这个题目已经讲了很多次了,最少讲了一千次了。但是,我不会放录音带,一定是肺腑之言,诚恳的、苦口婆心的,会讲得非常认真、投入。我也知道各位会听得认真、投入。在还没讲以前,我先要跟各位商量几句话,就是今天所要讲的题目:叫做儿童中西文化经典导读,以及所谓的智能的开发、启蒙的教育。题目是这样,如果深入一点看是属于一种有关系到教育、有关系到儿童教育、有关系到所谓经典教育、语文教育。但是,不仅它是语文的,不仅它是儿童的,不仅是它是启蒙的,乃至于更深入地,它是一种有关乎人性

3、的、乃至于有关乎国家、民族前途的,甚至有关乎我们国家民族将来怎么与世界相处,甚至怎么领导世界,有关乎这么深远的问题。谈到这么大的问题,有时候难免会跟现实的状况有所比较,意思就是有所批评。假如等一下,大家听讲的时候,听到有关于对于现实的问题,有些不同的看法,或是各位都是教育的前辈,或是非常关心教育的家长、老师,那么我也是学教育的,有关于提到教育的问题、人心的问题,如果你听起来,有一点不一样,那么我要请各位做一些心态的调整,我们才不会有一些误会,我才能够放心的讲话。所以,我今天我希望我能够知无不言、言无不尽,能很坦诚的说话。但是,要坦诚的说话,就必须跟各位约法三章。为什么呢?因为,面对三种人,有

4、三种约定。如果大家不跟我做这个约定,我是不敢讲实话的。第一个约定,是面对第一种人。假如听到我讲一些非常奇特的、跟平常不一样的谈话,你觉得真是精辟入理、一针见血,讲中了我原来心中所要讲的话,你就与我心有心有契契焉,于是非常地高兴,你就鼓掌叫好,这是第一种人。第二种人,听到一些很奇特的话,一般人不敢说的话,一般没有听过的话,那么你心中有一些疙瘩、有些不习惯,那你就这样想:“演讲的人难免有些修辞技巧”,就是难免有些夸张,难免要点幽默,那么你就把这当作幽默,不要跟我太过计较。因为心里太过计较,你就听不下去了,我们就浪费时间了。这是第二种人,你能够原谅我。第三种人,听到这些话觉得非常地刺耳、非常地不高

5、兴:“怎么可以这样说我们呢?”当你这样想的时候,我希望你转个念头,我希望你这样想:“反正那个人是从台湾来的,他骂人是在骂台湾,台湾本来就该骂,骂得越惨越好。啊!没有骂到我。没关系!”当你这样想的时候,就破涕为笑了,那就转忧为喜,那你也鼓掌叫好。只不过这三种人,其他没有了。所以,今天的演讲一定是打成一片,因为这三种人都能够有所收获,有所会心。这是我的约法三章。约法过了以后,我就开始讲了。第一句话就要讲非常奇怪的话,就是教育是很简单的事,培养人才是非常容易的事。假如现在有家长、老师为教育而担心烦恼,甚至他已经做了几年的教育,有些老师教书教一二十年了,他反省自己培养出了什么人才,这些学生毕业后有没

6、有在感激老师,有没有按照老师以前的教导,然后来做人、来处世。结果发现,并没有,他是失望的,越来越感觉他工作是一种跟其他职业一样,就是上班、下班,已经丧失了所谓教育的热忱跟理想,本来那些热忱跟理想,付诸东流,而且,越来越失望。一些家长一直看着他的孩子长大,希望他的孩子将来能成人、成才。不过,他的内心总难免有一些隐忧:“这个孩子将来长大会不会变坏?他的学习能不能顺利?”如果家长、老师有这种担忧,我就很不客气的说:“你不懂教育。”一个不懂教育的人,才需要为教育担忧;一个不懂教育的人,才教不出人才。因为,我们的孩子本来一生下来心地纯洁,也可以说善良总比邪恶多。这种心灵纯洁而善良的孩子,只要我们不污染

7、他,他就能够自然地成为一个品性端庄的一个人。所以,品德是不需要费心来教的,你只要不污染他就好。而且,一个孩子生下来,本来人类的心灵潜能无限,只要我们好好地引导他,他就有洋溢的才华,至少每个人都可以替自己负责任,负起他家庭的责任,乃至于贡献社会,所谓“身修而后家齐,家齐而后国治”。你烦恼他没有才华吗?只要你不障碍他,他的才华是可以无限量发展的。所以,教不出品德端庄、才华洋溢的下一代,就是我们家长跟老师犯的教育上

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