中国传统文化中的领导力——曾国藩管理方略

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1、中国传统文化中的领导力——曾国藩管理方略曾国藩其人其事曾国藩家族曾玉屏曾麟书曾国华曾国潢曾国荃曾国葆曾国藩曾国藩其人其事1833年中秀才，1834年中举人，1837年中第三甲第四十二名进士。朝考列一等第二名，点庶吉士1840年散馆，授翰林院检讨。1843年大考翰詹，列二等第一名，此后年年升迁，至1847年升为内阁学士兼礼部侍郎衔“湖南三十七岁至二品者，本朝尚无一人”曾国藩其人其事1851年，太平天国起义爆发1852年，奉旨以在籍侍郎身份帮同办理本省团练1854年，率湘军出征，开始带兵生涯“官场伦次，各有职司”，“不官不绅之人，梗塞其间”

2、曾国藩的背景.avi曾国藩其人其事1857年，回籍守制，被罢免兵权兄昔年自负本领甚大，……又每见人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。……与四十岁前迥不相同。大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋图强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。曾国藩其人其事1858年，咸丰帝被迫命曾国藩复出带兵1860年，太平军破江南大营，授两江总督1861年，湘军取得安庆会战的胜利。同治即位后，开始节制四省军事1864年，湘军攻克天京，封一等侯爵1868年，调直隶总督，次年回任两江1872年，病逝于两江总

3、督任上，朝廷为之辍朝三天，谥“文正”做京官时以程、朱为依归（儒家）办理军务一变而为申、韩（法家）咸丰八年再出而以黄、老处世（道家）——欧阳兆熊曾国藩一生三变曾国藩管理方略重、耐、浑、明、辣、慎勤、实、暇、裕、和、挺曾国藩管理方略之一：重君子不重，则不威。稳当从容，可当大事。曾国藩“行步极厚重，言语迟缓”。曾国藩管理方略之一：重我曾经仔细观察我祖父的仪表绝人，全在一“重”字。我走路举止也很重厚，这是取法于我祖父。你的举止太轻，是一大弊病，以后要时时留心。无论行坐，都需要重、厚。曾国藩管理方略之一：重你语言太快，举止太轻。最近能坚持用“迟、

4、重”二字来补救吗？你的短处在于言语欠钝讷，举止欠端重。日日留心，专从“厚重”二字上用劲。曾国藩管理方略之一：重好轻易谈论用兵之道的，他的阅历一定很浅。好轻易攻击别人短处的，他的修养一定很差。不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本。带兵之人，一定要是智深勇沉、文经武纬之才。曾国藩管理方略之一：重国藩为人威重，美髯须，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然。退则记其优劣，无或爽者。曾国藩管理方略之一：重功名看器宇，事业看精神。穷通看指甲，寿夭看脚踵。如要看条理，只在言语中。——《冰鉴》曾国藩管理方略之二：耐做官以“耐

5、烦”为第一要义。若遇棘手之际，须从“耐烦”二字痛下工夫。吾服官多年，亦常在“耐劳忍气”四字上做工夫。曾国藩管理方略之二：耐弟有一言，奉吾兄于数年之内行之者，其曰“耐”乎。不为大府所器重，则耐冷为要；薪米时或窘迫，则耐苦为要；听鼓不胜其烦，酬应不胜其扰，则耐劳为要；与我辈者或以声气得利，在我后者或以干请得荣，则耐闲为要。曾国藩管理方略之二：耐牢骚太多的，未来的前途肯定不会顺了。因为无缘无故地抱怨老天，老天必然不会允许；无缘无故地而抱怨别人，别人也一定不会心服。曾国藩管理方略之二：耐心境要安静，思虑要深远。心境安静则精神爽朗充沛，思虑深远则

6、谋划事情周详。爽朗充沛，志向就不会被扰乱。谋划周详，事业就不会受到阻隔。——《鬼谷子》曾国藩管理方略之二：耐一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。老弟你近年来在我愤怒和激动的时候，总是好言相劝；即使是自己愤怒和激动的时候，也常常马上收敛。由此看来，老弟你以后的成就是不可限量的，后福也是不可限量的。——致曾国荃曾国藩管理方略之二：耐我一天天老了，也还经常有控制不了自己情绪的时候。但我总是提醒自己要抑制住自己的怒气。自古以来，有多少英雄豪杰，就是没有过去这一关啊，也不只你我兄弟这样。关键是要控制自己的情绪，不要让他随便发作。曾国藩管理方略之

7、二：耐近日因沈葆桢截留军饷，心中很愤懑。然而细心想来，古人办事，被牵制、遇抵触的情况很多，每个朝代都有。人的天性不免会厌恶别人的抵触。我正可以用别人的抵触，来磨砺我的品德修养，这也许才差不多吧。曾国藩管理方略之二：耐曾国藩联语：天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。曾国藩管理方略之三：浑好锋芒毕露而不能浑含，这不是智者的行为，连上天都会厌恶。自家的优点，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人的缺点，要掩藏几分，这是浑厚以养大。曾国藩管理方略之三：浑举止轻浮，聪明太露，多谋多改。恐日久亦难惬人意。以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄

8、。恭亲王奕訢曾国藩管理方略之三：浑阁下志迈识正，不难力追古人。但愿于众醉独醒之际，仍以“浑”字出之；于效验迟缓之时，更以“耐”字贞之。——致丁日昌扬善于公庭，而规过于私室。庶几人服其明，而感其宽。——致吴竹