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时间:2019-08-04
《太上老君八十一化图_摘自网络请各位鉴别欣赏》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第一化、起無始原夫渾淪之未判,神靈之未植,而為冥妙之本者,道也。夫道,莫窮其根本,莫測其津涯,而有大聖人稟之而生於其間。故謂之無始者,即太上也。太上生乎無始,起乎無因,為萬道之先,元炁之祖也。無光無象,無色無聲,無宗無緒,幽幽冥冥,其中有精,其精甚真,彌綸無外。故稱大道焉。夫道,自然之妙本也。於微妙之中而生空洞者,真一也。真一者,不有不無也。從此一炁而生,三合成德,共生真老也。自真老而生下三炁,三合成德,共生太上也。自太上乃生前三炁,三合成德,共生老君也。老君乃大道之身,元炁之祖,天地之根也。鴻洞無邊
2、,合之為自然,離之為道德。故眾聖所共尊,今古不能泯也已。第二化、運自然老君者,元炁之根,造化真宗,體任自然。自然者,道也。強為之容即老君。以虛無為道,靈元為性,清空寥廓,晃朗太玄,含孕于空洞寥落之外,莽蕩玄虛之中,寂寞無裏,不可稱量。若言有,不見其形;若言無,萬物從茲而生。八表窮窿,漸漸始分。下成微妙,以為世界,而有洪元,挺于空洞,浮游幽虛。故曰:吾生於無形之先,起乎太初之前,長乎太始之端,行乎太素之元。卓然獨立,大而無配。視之不見,聽之不聞,摶之不得。所謂混元,由茲而始矣。第三化、現真身老君乃無生之
3、至精,兆形之至靈也。於太空之中,結炁凝真。強為之容:體大無邊,相好眾備。上無所攀,下無所躡。或在雲華之上,身如金色,面放五光,自然化出神王力士、青龍白獸、;獅子麒麟,列于前後;或作千葉蓮花,光明如日,頭建七曜之冠,身披九色離羅之帔,頂負圓光,手捧五明,巍巍勝相,難可形容。然上善之士,澄心盡慮,注想真容,則隨機感格,祈無不應。故能周遍三界,救度無窮。且大道處於無形,則非凡所見,無非信念感通,通則非在一端。或示妙體仙姿,爰及肉身,隨感精麄,應已則隱。洞有洞無,遍及一切。或現法身,七十二相,八十一好,具足微
4、妙,三界特尊。或顯真身猶如虛空,圓滿清靜,不生不滅。若於此相未能明審,須憑圖像,係錄其心,寫此真形,鑄以紫金坭木銅彩,稱力所為。殿堂帳座,幡花燈燭,隨心供養,功德其等。若能洞觀非身之身,非相之相,則圖像真形,理亦無二。是以敬相隨心,應感靈通,獲諸福報,端在誠心。果能念念增進,自然成道。所謂“人能念道,道亦念人”,此之謂也。第四化、秉教法夫道不可無師資,教不可無宗主,故老君師玉晨大道君焉。大道君即元始天尊之弟子也。天尊生億劫之前,為炁之祖,所以道君為天尊之弟子也。二聖既立,即老君嗣焉。而曰“老”,處長之
5、稱;“君”者,君宗之號。以老君先億劫而生,後億劫而長,天天宗奉,帝帝師承,故賜以“太上老君”之號。三聖相承,千古垂則。且道君、老君,皆具至聖之德,動息合道,豈假師承耶?蓋以聖傳聖,理自玄同。然起教之端,必資授受,為今昔之筌蹄,人天之鴻范也。第四化、秉教法夫道不可無師資,教不可無宗主,故老君師玉晨大道君焉。大道君即元始天尊之弟子也。天尊生億劫之前,為炁之祖,所以道君為天尊之弟子也。二聖既立,即老君嗣焉。而曰“老”,處長之稱;“君”者,君宗之號。以老君先億劫而生,後億劫而長,天天宗奉,帝帝師承,故賜以“太
6、上老君”之號。三聖相承,千古垂則。且道君、老君,皆具至聖之德,動息合道,豈假師承耶?蓋以聖傳聖,理自玄同。然起教之端,必資授受,為今昔之筌蹄,人天之鴻范也。第六化、登位統老君以大聖之功,化導無始,位育靈根,奚有品位名稱者哉?然上有元始之尊,次有道君之聖。老君次道君之位,演化立功。既以陶熔三炁,運行萬天,周布眾法。元功克著,乃登極道之果,繼三真之位,嗣太上之任,為法王之尊也。所以上總群聖,中理眾真,下轄九天。在太微鉤陳六星中,號曰天皇大帝曜魄寶,以故乘三使六把九樞機,統攝萬類出處各件;秉持仙籙,主領神人
7、、真人、仙人、聖人、賢人。但見百千億天王,拜手于前,懇求歲時施布。賞校善惡之事,遊行萬方,以洪道化。而一老君、常在太清太極宮也。第七化、歷劫運老君生於無始,起乎無因,獨立於冥涬之前,周行于開闢之後。經歷劫運,甚為久遠。劫運者,天地成壞之名,陰陽窮盡之數。陽盡即生陰,故為大水;陰盡即生陽,故為大火。陽極於九,故雲陽九;陰極於六,故雲陰六(又作“百六”)。小則三十日為一交,十二交為一度,三千三百度為小劫,九千九百度為大劫,九九八十一萬年為劫終也。以夫陽極於九,陰極於六,凡陰陽之數,極於九、六者,則三界蕩然
8、。此時天炁窮于太陰,地炁極於太陽。陽極為孛,陰極為否。陽極則其精化為水,陰極則其精化為火。先焚以大火,次漂以大水。上至九天之下,下至九地之內,金玉化消,毫末無遺。然後,元炁複合,謂之“混沌”。混沌剖判,再分天地,一起一伏,周而還始。老君行化,經歷此劫不知其數。故經有云:“上世始以來,所更如沙塵。動則有載劫,自惟甚苦辛”是也。《風俗通》曰:“十千曰萬,十萬曰億,十億曰兆,十兆曰經,十經曰垓,十垓曰載”。“載”者,謂地不能載也。第八化、造天地老君乃混沌之祖宗
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