教学课件征稿

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1、17～18世纪德国的高等教育从整体上看，17.18世纪德国的大学同欧洲其他国家的大学一样，处于持续的衰退之中，传统大学形式甚至面临被废除的危险。然而，正是在这一时期，近代大学的端倪开始初现。哈勒大学、哥廷根大学获得政府的资助，尊重自由的学术风气，引入现代科学和哲学，注重研究和教授的价值，形成了诸多现代大学的特征。18世纪后半期，在启蒙运动及功利主义思潮的影响下，当然，也受到哈勒和哥廷根两校成功改革的影响，德国天主教各邦普遍实施了大学改革运动，为19世纪德国大学改革奠定了基础。第一节大学所面临的困境和危机一、德国早期大学17～18世纪德国的高等教育从整体上看，17.18世纪德国的

2、大学同欧洲其他国家的大学一样，处于持续的衰退之中，传统大学形式甚至面临被废除的危险。然而，正是在这一时期，近代大学的端倪开始初现。哈勒大学、哥廷根大学获得政府的资助，尊重自由的学术风气，引入现代科学和哲学，注重研究和教授的价值，形成了诸多现代大学的特征。18世纪后半期，在启蒙运动及功利主义思潮的影响下，当然，也受到哈勒和哥廷根两校成功改革的影响，德国天主教各邦普遍实施了大学改革运动，为19世纪德国大学改革奠定了基础。第一节大学所面临的困境和危机一、德国早期大学德国最古老的大学是创办于1349年的布拉格大学（Prague），它也是阿尔卑斯山以北的欧洲第一所大学。稍后又有了维也纳大

3、学（1365年）、海德堡大学（1385年）、科隆大学（1388年）、爱尔福特大学（1392年）、莱比锡大学（1409年）、罗斯托克大学（1419年）。由于布拉格和维也纳已不在德国境内，人们习惯于把海德堡大学看作是德意志境内第一所古老学府。上述大学受南欧和西欧影响颇深，是德意志本土诞生的第一批大学。从1456～1506年，随着文艺复兴和宗教改革运动的兴起，又有第二批9所大学出现，它们是格赖夫斯瓦尔德大学（1456年）、弗赖堡大学（1457年）、巴塞尔大学（1459年）、因戈尔施塔特大学（1472年）、特里尔大学（1473年）、美因茨大学（1477年）、蒂宾根大学（1477年）、维

4、滕贝格大学（1504年）、奥得河畔法兰克福大学（1506年）等。虽然较之意大利、法国、英格兰和西班牙等国大学，德国大学是相当年轻的，但德国大学后来居上，对中世纪文化做出了重要的贡献。据统计，到16世纪初期，德国共有在校大学生4200人，与14世纪通常的1200人相比，增长数相当可观。这种大量的增长被16世纪20年代爆发的社会和宗教纷争所阻止。1526～1530年间，大学生总数降至650人，许多大学发现其接纳的学生降至以前的三分之一。然而随着一些新教大学的建立以及经济生活秩序的恢复，在校生人数又开始增长，一直持续到17世纪初三十年代战争的爆发。宗教改革运动对独揽文化和教育大权的教

5、会的全面攻击导致了整个教育制度的巨大动荡，这种动荡对教育机构特别是大学的打击是毁灭性的，一直与天主教会关系密切的旧大学像天主教一样受到唾弃。1524～1525年的农民战争和1525年开始的十年浩劫，使学术和教育陷入空前的灾难之中，大学学生人数下降到十年前的四分之一。所幸这种混乱倒退的局面很快得到扭转，其原因有二。第一，与旧教相比，德国宗教改革运动的领袖要求受过更好教育的牧师，这种牧师能够布讲“抽象的圣经”。宗教改革运动的发起人马丁?路德相信，阐述和宣传新教教义需要学识，依据真正原始资料以恢复原来正确的教义，也需要学识。维滕贝格大学希腊文教授梅兰希顿是人文主义学者，也是宗教改革时

6、期新教文化和教育的代表。当宗教改革运动兴起之初，他极力与破坏学术和教育的现象作斗争，驳斥科学无用论和鼓吹宗教热情可以使人不须学习就能明了一切真理的错误观点。他认为，不学无术则不能保持新教教义的继续生存，更谈不上使之发扬光大了。他力图将人文学科和神学熔于一炉，主张“教义必须与科学相结合”。第二，随着地方权力的扩大、教会财产的征用以及罗马法的接受，世俗政权需要受过优良训练的人从事法律职业。在这些需求的压力下，大学的危机被克服，德国大学成为以培养神学家和法学家为目的的地方机构。新大学成批增加，如新教创办了马堡大学（1527年），柯尼斯堡大学（1544年），耶拿大学（1558年）和黑尔

7、姆施泰特大学（1576年）。天主教创办了两所耶稣会大学──迪林根大学（1549年）和维尔茨堡大学（1582年）。与此同时，旧大学也被重新改组以适应新形势的要求。梅兰希顿对旧大学的改革给予了支持和帮助，1557年他应邀对海德堡大学的体制改革方案进行了最后的审订，他将人文主义和基督教新教义有机地揉合在一起，为海德堡大学制定了一份新校章，使大学面貌焕然一新。其弟子和密友卡梅拉里乌斯（JoachimCamerarius，1500—1574）对大学的改革也做了大量工作。1541年，他曾受符腾堡公爵之邀