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《姚宗勋先生逸文集萃》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、姚宗勋先生逸文集萃 薄家骢整理 85年元月姚师弥留之际，于病榻之前嘱我以重托。叫我在他老人家身后,将他所有的文字资料妥善整理留给后人一份宝贵的遗产。恩师仙逝之后,在敖石鹏先生的主持下,由承光师弟陪同将姚先生住所内凡带有文字的纸张、本簿、信件、书刊、杂志甚至一些毫不起眼儿的不规格纸片包括广告包装纸、香烟盒之类的物件加以收集整理,所有这些东西装了整整一麻袋,带回我的家中进行仔细的清理择抄。深感恩师的重托,怀着对老师的无限思念,我开始了通宵达旦、日以继夜地誉录
2、整理工程。经过将近半个多月的精心劳作,反复核查终于整理出一份姚宗勋先生的珍贵遗留文字。这些文字虽然分散、拉杂但不啻是一部意拳宝典。对于一切有志于拳学研究的有识之士,不失为《武当剑谱》、《少林秘笈》一类的武林宏篇。姚先生生前谆谆教导学生们,希望在他身后大家团结一心,把各自的心得体会往一起“凑”。遵照他老人家的意愿,我手中的全部资料不敢私密,奉献给大家以期达到恩师拳学思想发扬光大之目的。 用极浅近而简单的话来说,就是一举一动,甚至极小极微的都要有意义、有精神不可无的放矢,亦即先师所说:“在于心意之领导精神之指挥。”动作顺乎
3、自然,合乎需要。 “心意把”我个人体会就是把握心意。人身内外一体,意动一致。动作时不论姿势优劣与形式繁筒,只看全体大小关节能否上下、前后相互为用以及神经支配之大意和气血之流行与调解呼吸所发之弹力如何,总以达到得力舒畅为止。 精神严肃、力量活泼。精神与力量都要“不丢不顶”、“亦丢亦顶”,精神要照顾全面，力量在反复建立平衡与破坏平衡。“三角力”系指发力前各关节均应成钝形三角形（主要是腕、肘、膝）发力时上臂向前旋转、拧裹而出即所谓“螺旋力”。 坐式：两脚悬空,周身不易得力,通过坐式练习求力，身法、步法易平稳灵活多变,为技
4、击桩主要环节不可忽视。 钱砚堂赠芗老“夫子之墙高千仞,君能入室且登堂”。臂部撑裹拧抱,肘部约曲池穴位处意向外指,肘部外侧向内裹,腕部微拧(拇指一侧向外,小指向内) 小腹松圆是调整胸腹之松紧。 站桩求力水中,水流轻缓不拘从何方流来。身体随之应和微动(进一步多收少放)上下一致、浑然一体,不做中流砥柱。 试力为缠绵不断,发力一触即发,就是断。 讲单、双重是为了不暴露“中”,发力讲角度、方向、火侯,劲力尤为重要。正面发力放人要让对方重心放在己身胳膊上,而后突然转方向发力,才能将人放出。站式四手心相向似挤一球,肘尖部外侧
5、稍外撑,内侧向内滚裹,上下臂弯曲度大于90度。 单纯防御的方法以上诸条是为了避免双方受伤害及提高技能而设。练习即久在推手中能分析对手的力量的方向及目的,从而达到既可保持自身的力量平衡,又能动作裕如,后就可作进一步的锻炼,除不许击打撞踢外,其他限制降低或无限制。 基本求争力法……风府穴(不是第七颈椎)用意挺颈,全身后靠要拉紧有弹力的绳子去拉手,而手去拉紧前方的绳子,设想前后两个力量对抵相消,手不为所动就行了。后手如抱着一个有弹性的球,当身体去拉前手时,用意去抱球,以呼应前手。争力就是全身上下、前后、左右都有力牵引，共争
6、一中，上面所写是求争力之初步，仅有前后之力故名二争力。 反应基本训练 (一).求得整体争力之后,周身皆知有弹簧相系,则本身亦如一大弹簧。然后设想有敌人轻轻来推或击某处。〈或上下、左右、前后〉意念一紧立即从一中心而异向发出,习之有得,设想人迅速猛击,意念一动力既可发出但不可见形,即所谓一触即发,一发即止。 (二).设想站在一块漂浮的木筏上,忽而前后倾斜、忽而左右摇荡、上下沉浮。前倾则后移,后倾则前移、左右移动、上下压提,用意去作不可见形,注意整体不靠单纯腿部,不要有固定顺序,缓慢到加速。此为站桩时调整具体松紧及训练步
7、伐灵活的基础功夫。 精神高度集中时,多有身体不自觉的僵板不灵,所以要锻炼在精神高度集中时,身体仍能相对地放松,唯有这样,才能动作敏捷、呼吸自然通畅,动作乃可以持久。松腰坐跨，木支撑、绳吊系,膝关节亦然。 搭手既不要脱离“点”又要控制对方。 争力主要相争之处有三： 1,头顶与两脚中心。2,颈与前手腕。3,两手左右争。 练习：绳有得后,再设想周身毛发飞涨与外界联系,互相牵引,身体不能动转而又处处都微动的意思,这就是拳家所说的“顶上力空灵,身如绳吊系”、“形松意须紧,毛发势如戟”之意。练习时要用意不用力,实则意念一往
8、自有轻微的力,不要再有意用力。要注意形曲力直、八面出锋共争一中。这一中指的是头顶与两脚中心这一条线,是均整轻灵的关键处。拳术前人所说“松紧之枢纽在于上下”上下即指此而言,作时一定要意念切实,可是不能执著。 反应练习(二) 不通过大脑就能发力,猝然遇袭击不及思考即可自卫,进而作力向一方连续发出 “劲断意不断,意断
