《夏商制度与西周封建》

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1、著名历史学家钱穆曾经说过：“能够创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败……直到今日，我们拥有这样一个广土众民的大国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国历史之无上成绩。”前言本专题中心：政治制度的总和：核心问题：分封制思考:从古至今中国的政体(包括失败的尝试)是怎样演变的?专制主义中央集权制君主立宪民主共和人民代表大会制古代中国的政治制度国体和政体政体第一单元古代中国的政治制度1840年鸦片战争1949年新中国成立中国古代史包括了漫长的100多万年的原始社会，一千多年的奴隶社会，和两千

2、多年的封建社会。中国近代史共110年中国现代史至今62年简介：中国历史分期第一单元中国古代的中央集权制度古代中国的政治制度专制主义中央集权制度早期国家政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前221年）秦至清（奴隶社会、封建社会形成）（封建社会）（公元前221年——1912年）夏商与西周，东周分两段；春秋与战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后沿；南北朝并列，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。朝代歌第1课夏商制度与西周封建课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。蚩尤炎帝黃帝远古英雄时代的历史“水”

3、在中国传统文化中具有特殊的含义，老子以“水”喻道，“上善若水”。治水与政治在中国远古时期甚至具有同等重要的意义，不同地域的人类因水而发生了普遍联系，至今在全国各地很多地方都流传着大禹治水的故事。材料一：及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也’，于是启随即天子位，是为夏后帝启。材料二：芒芒禹迹，画为九州。材料三：夏有乱政而作《禹刑》。——《左传》昭公六年材料四：夏后氏百官。思考：从上面材料中我们能得到关于夏的什么信息？出现世袭制度；出现国家、监狱刑罚、官吏和城郭等。这一切的出现，说明了什么问题？探究学习河南二里头文

4、化遗址已被证明是夏文化。政治随文明时代的出现而开始文明时代的开始：国家组织、城市、金属工具、文字的出现，结束了漫长的原始社会，标志着文明时代的来临。“古代中国的第一个国家政权—夏朝”结论：政治制度在夏朝时已经出现了。（一）夏朝的政治制度1、出现了：2、出现了：公共权力王位世袭制什么是公共权力？公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。禹启传子与禅让一、夏商两代的政治制度材料二:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养

5、。……”——《礼记·礼运》材料三:“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也”戴冠冕的夏禹材料一:⑴根据材料一,从图中你能得出哪些重要的历史信息？（1）禹登上国王的宝座，建立了我国历史上第一个王朝——夏。（2）材料二、三描述的社会形态有何不同？大道既隐是指什么？根据材料四王位世袭制是从何人开始的？（2）①材料二：“天下为公，选贤与能”，是原始社会；材料三：“天下为家”，是阶级社会。②大道既隐是指王位世袭制代替禅让制。③王位世

6、袭制是从夏启开始的。（3）有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？（3）观点：历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。材料四:启遂即天子之位，是为夏后帝启（启为禹之子）。——〈史记·夏本纪〉一、夏、商的政治制度印象商朝夏朝最后一个王桀，暴虐无道，狂妄自大。说：“天之有日，尤吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”人民说：“时日曷丧，予及汝皆亡！”以上材料告诉我们什么信息？夏亡原因、商朝青铜冶炼发达，出现甲骨文。（二）、商朝的政治制度1、内服

7、与外服制度“服”的本意是指服事天子。内服、外服是指不同部族活动的区域对比一下：现在中央与地方的关系和内服与外服的关系是否一样？王畿都城附属国附属国附属国附属国中央广西湖南广东湖北商了方土方鬼方内服外服周王畿商朝政治制度:内外服制度各附属国基本是独立的，有的还经常与商处于战争状态内外服制度具有什么特点和隐患？商王对附属国的控制力有限。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。(二)商朝—内外服制度材料一：国之大事，在祀与戎。材料二：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。材料三：右边三幅图。思考：以上材料给我们关于上商朝的哪些信

8、息？商王通过垄断神权以强化王权。巫师立像人殉征讨方国卜辞探究学习（二）、商朝的政治制度2、商王加强控制力的措施（1）垄断神权以强化王权（特征二）（2）加强商王军事力量神人兽面形玉饰（新干方国地区出土文物）鎏金铜面具（蜀方地区出土文物）结论：商朝是个