九年级语文得道多助失道寡助课件新课标人教版

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1、《得道多助，失道寡助》执教老师：叶小燕课件设计制作：叶小燕孟子，名轲，字子舆。战国时期著名思想家﹑教育家，儒家代表人物。地位仅次于孔子，有“亚圣”之称。与弟子合著的《孟子》一书，被尊为儒学经典，为“四书”之一。孟子其人学法推荐大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。宋·朱熹熟读篇章1、对答式朗读2、品味式朗读。1、三才者是指什么？用于战争,指决定战争胜负的三个因素是:天时、地利、人和。2、三者轻重厉害如何?天时不如地利，地利不如人和3、天时不如地利者,何也?“三里之城，七里之郭，环而攻之

2、而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。”4、地利不如人和者,何也?“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”5、得道者,何如?“得道者多助”。6、失道者,何如?“失道者寡助。”7、寡助若何?“寡助之至，亲戚畔之。”8、多助若何?“多助之至,天下顺之.”9、彼二者征战复若何?“以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣”.对答式朗读(对答式朗读主要是老师出示问题，同学们到原文中摘录语句，进行朗读式的回答。)畔，通“叛”，背叛之意。以，凭借比较一：1）原句：

3、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。2）改句:道之得失，直接关到国家的命运。1)原句：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之……“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利”（层递式排比句）——对偶、对比——排比、双重否定句2）城高，池深，兵革坚利，米粟多，委而去之……天时不如地利，地利不如人和。（顶针）比较二：品味式朗读2）改句：城非不高也，池非不深也，委而去之……对比鲜明排比铺陈句式工整气势磅礴说理透彻孟子其文精思篇二分法：天时不如地利，地利不如人和……委而去之，是

4、地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险……故君子有不战，战必胜矣。三分法：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜……委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险……故君子有不战，战必胜矣。四分法：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜……委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险……寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。二分法：话题一——话题二天时不如地利，地利不如

5、人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。话题一论述的是军事，话题二论述的是政事。两个话题各自的核心词是——和、道。提示：三分法：引论——本论——结论天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而

6、攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔：故君子有不战，战必胜矣。第一段摆出论点，第二段运用两个事例论证了论点.第三段得出只有“得道”方能实现“人和”的道理.提示：四分法：起——承——转——合天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜

7、者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。中国古人传统传统的说法。（作为课后拓展延伸话题）提示：得道者多助，失道者寡助孟子天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；

8、委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。齐声诵读谢谢！