重阳节的起源及民俗文化

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1、南京财经大学通识选修课课程论文考试2016——2017第一学期课程名称:民俗学概论论文题目:重阳节的起源及民俗文化重阳节的起源及民俗文化阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。调查目的:了解重阳节的具体习俗,以及国人对其的重视程度,呼吁大家关爱老年人。调查对象:中国群众调查形式:线上和线下的问卷调查内容:(一)重阳节起源和发展“重阳”起源,最早可以追溯到春秋战国时期屈原《远游》诗云:“及重

2、阳人帝宫兮”,可见那个时候宫廷已经有了重阳的习俗。到了汉代民间开始流行重阳风俗,据葛洪《西京杂记》卷三“汉武帝宫人贾佩兰,九月九日佩茱萸,食饵,饮菊花酒,令人长寿”。魏晋南北朝时,重阳节在民间已经很受重视了,据《齐人月令》“重阳之日,必糕酒登高远眺,为时宴之游赏,已畅秋志,酒必采茱萸以泛,既醉而还”。重阳节在唐代被官方正式确立为“三令节”之一,据《旧唐书·顺宗本记》卷十三“今方隅无事,蒸庶小康,其正月晦日,三月三日,九月九日,三节日,官任文武百僚选胜地近赏为乐”。到了宋代盛况空前,周密《武林旧事》卷三“南宋宫廷于八日做重九排当,以待翌日重游乐一番”。明

3、代宫中妃从初时开始吃花糕,九日重阳,皇帝亲自到万岁山登高览胜,此风俗一直流传到清代。九月九日重阳节,从起源到发展是一脉相承的,给了人们享受人生、亲近自然的渴望,让人们祈求永恒和享受人生,唐代大大发展了由魏晋人起始的亲近大自然,乃至回归大自然的倾向,而使祈求避灾免祸的原始主题削弱到了最初程度。(二)重阳节民俗活动1、赏秋重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只

4、好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景,逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材,并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今,不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁岭古村,晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。随着果蔬的成熟,篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季,并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后,其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片,每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观

5、赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。2、登高重阳节首先有登高的习俗。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。3、吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“

6、登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。4、赏菊重阳赏菊、饮酒、对弈重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中,菊花象征长寿。5、饮菊花酒菊花含有养生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹

7、丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿),梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。6、佩茱萸古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日,多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。(一)重阳节各地习俗江西省:婺源县九月九日,篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保留

8、较好的“晒秋”生产生活现象,秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏,形成了蔚为壮观的景象。河北省:

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