重阳节的起源及民俗文化

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1、南京财经大学通识选修课课程论文考试2016——2017第一学期课程名称：民俗学概论论文题目：重阳节的起源及民俗文化重阳节的起源及民俗文化阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。调查目的：了解重阳节的具体习俗，以及国人对其的重视程度，呼吁大家关爱老年人。调查对象：中国群众调查形式：线上和线下的问卷调查内容：（一）重阳节起源和发展“重阳”起源，最早可以追溯到春秋战国时期屈原《远游》诗云：“及重

2、阳人帝宫兮”，可见那个时候宫廷已经有了重阳的习俗。到了汉代民间开始流行重阳风俗，据葛洪《西京杂记》卷三“汉武帝宫人贾佩兰，九月九日佩茱萸，食饵，饮菊花酒，令人长寿”。魏晋南北朝时，重阳节在民间已经很受重视了，据《齐人月令》“重阳之日，必糕酒登高远眺，为时宴之游赏，已畅秋志，酒必采茱萸以泛，既醉而还”。重阳节在唐代被官方正式确立为“三令节”之一，据《旧唐书·顺宗本记》卷十三“今方隅无事，蒸庶小康，其正月晦日，三月三日，九月九日，三节日，官任文武百僚选胜地近赏为乐”。到了宋代盛况空前，周密《武林旧事》卷三“南宋宫廷于八日做重九排当，以待翌日重游乐一番”。明

3、代宫中妃从初时开始吃花糕，九日重阳，皇帝亲自到万岁山登高览胜，此风俗一直流传到清代。九月九日重阳节，从起源到发展是一脉相承的，给了人们享受人生、亲近自然的渴望，让人们祈求永恒和享受人生，唐代大大发展了由魏晋人起始的亲近大自然，乃至回归大自然的倾向，而使祈求避灾免祸的原始主题削弱到了最初程度。（二）重阳节民俗活动1、赏秋重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只

4、好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展至今，不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。随着果蔬的成熟，篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片，每年吸引数十万人去婺源赏秋拍摄。重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观

5、赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。2、登高重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。3、吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“

6、登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。4、赏菊重阳赏菊、饮酒、对弈重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。5、饮菊花酒菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹

7、丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。6、佩茱萸古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。（一）重阳节各地习俗江西省：婺源县九月九日，篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保留

8、较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。河北省：