经穴按摩治疗头风病技术程迅

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1、中医经穴按摩对头风病的治疗永康市中医院针灸推拿科程迅中医对人体的认识脏腑经络理论一、形成基础古代解剖知识：《灵枢·经水》：“夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之”。古人对人体生理病理的详尽观察：“有诸内，必形诸外”，体现于中医四诊（望、闻、问、切）中国古代阴阳、五行哲学理论，对解剖、生理、病理及临床治疗的阐释二、核心内容以五脏为中心的整体人体观五脏配属自然之五行，体现人与自然的统一性脏腑一阴一阳相为表里，内在之腑归于脏脏腑居于内，其形见于外，五脏各有外候五体：体筋、脉、肉、皮、骨五官五脏的生理活动也化为外

2、在之精神情志表现，体现物质与意识精神的统一性。五行木火土金水五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五体筋脉肉皮骨五官眼舌口鼻耳三、脏腑的功能仿五行，五脏各有特性，相生相克五行学说用于解释五脏的功能及关系阴阳学说用于解释五脏与六腑之间的关系内在之脏腑----经络系统----外在之五体五官经络系统经络是人体气血运行的通路，内属于脏腑，外络于肢节，将人体外在体腔、四肢与内在的脏腑联系为统一的整体。同时，通过经络在人体内部的脏腑络属，使五脏六腑之间产生相互的复杂联系。经络系统的构成经脉、络脉、经筋、皮部经络：人体运行气血、联络脏腑、沟通内外

3、、贯通上下的径路。纵横交错，遍布于全身。“经”，有路径的含义，为直行的主干，通常称“十四正经”；“络”，有网络的含义，为经脉所分出的小支，通常称“十五络脉”。经脉所供养的筋肉、皮肤即经筋、皮部，与经脉形成统一的整体。经络的功用联络脏腑，平衡五脏阴阳（脏腑失衡）五脏六腑之气既各司其职，又相生相克，维持人体的阴平阳秘、阴阳平衡的状态。连通内外，濡养全身（传导病邪，病邪外显）《灵枢·本藏》：“经脉者，所以行气血而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。”《素问·缪刺论篇》说：“夫邪客于形也，必先合于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉

4、，留而不去，入合于经脉，内连五脏，散于肠胃。”经脉组成及分布躯干的四条重要经脉（奇经八脉）前后正中为任督二脉冲脉前循任脉行腰腹横行有带脉上肢、下肢各有6条经脉，外为阳，内为阴手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经经气的运行泉溪河海（四海）如环无端，阴升阳降，溢则入任督穴位腧穴是人体脏腑经络气血输注于体表的部位。它是经脉气血的会聚点，又是经脉上的敏感点。它既是疾病的反应点、又是针灸按摩的施术部位。当外邪侵袭人体或人体内部功能

5、出现不协调时，就会在人体体表出现一些疼痛、酸困的点或线；古人在按摩自身或他人的过程中，会逐渐进行总结，从而产生中医特有的经络腧穴理论。这些线就是所谓的“经络”，而这些疾病的反应点就是“穴位”。以经络穴位察病内在脏腑及气血的变化，都会使经络的状态产生变化，使内在的疾病显现于外在的体表。特别是腧穴作为人体脏腑经络气血输注于体表的特殊部位，更是疾病在体表的敏感反应点。临床某些疾病的病理过程中，常常在经络循行通路上出现明显的压痛，或结节、条索状等反应物，以及相应部位的皮肤色泽、形态、温度的变化。通过望色、循经触摸反应物和按压等，可推断疾

6、病的病理变化。因此，可以通过对某些经络、腧穴的诊察来协助疾病的诊断。尤其是按摩推拿，以手触摸体表、肢节，既是诊察又是治疗。一、背俞穴与腹募穴背俞穴、腹募穴是脏腑病症的常见反应点。背俞穴位于腰背部，腹募穴位于胸腹部。五脏六腑的背俞穴、腹募穴分别是：肺——肺俞穴、中府穴；心——心俞穴、巨阙穴肝——肝俞穴、期门穴，脾——脾俞穴、章门穴肾——肾俞穴、京门穴，心包——厥阴俞穴、膻中穴胆——胆俞穴、日月穴，胃——胃俞穴、中脘穴大肠——大肠俞穴、天枢穴小肠——小肠俞穴、关元穴膀胱——膀胱俞穴、中极穴三焦——三焦俞穴、石门穴。下合穴《灵枢·邪客

7、》记载：“肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。”明确指出脏腑病变会在体表特定部位出现气的留止，在局部有酸、麻、胀、痛等异常感觉，与现代针灸按摩临床所观察的临床表现非常吻合。六腑下合穴是六腑病症的常见反应点。胃合于足三里，大肠合于上巨虚，小肠合于下巨虚，胆合于阳陵泉，膀胱合于委中，三焦合于委阳。三、原穴诊察十二经脉的原穴所发生的变化，则有助于诊断疾病。《灵枢·九针十二原》记载：“五脏有疾也，应出十二原，而十二原各有所出，明知其原，睹其应，而知五脏之害矣。”肺原太渊络列缺，大肠合

8、谷偏历穴经穴诊察方法诊察经络腧穴异常有各种诊断方法，但以望诊、触诊为最常用。在询问患者病情的基础上，初步判定可能属于什么脏腑、经脉的病症，可能与哪几个脏腑、哪几条经脉有关。然后循着相关经脉、腧穴进行望诊、触诊。望诊可能见到皮肤色泽的变化、瘀斑、瘀点、丘疹、脱屑、