杨式太极拳对人体各部位的要求

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1、杨式太极拳对人体各部位的要求太极拳是一种奇妙的运动艺术，其效益的大小要看学习的人而定。初学时所得的效果一定不高，但是其奥妙所在是，浅学可获浅的效益，练一次可得一次的舒畅，习一动，可获一动的好处，日积月累，功夫逐渐累积而自己不知觉自己的进步。太极拳是养生之要道，防身之至宝，这是无可争辩的事实，为了正确较快地掌握，我们有必要了解太极拳对人体各部位的要求。头太极拳经第一句话：“顺项贯顶两膀松。”即练拳从起势到收势整个过程都要做到顶头悬，两膀松。头部需要保持自然正直，不要偏斜，要有轻松灵活之意，如此则精神振作。头，可称之为定盘星，为周身之主宰，前

2、进、后退、左顾、右盼等行动，均以它为准绳。再者，人是一个有机体，头部是高级神经中枢（大脑），人的一切行动，都是通过大脑来指挥。总之，头在人的身体中极为重要。眼、耳、口、鼻武术要求以眼传神，讲究手、眼、身法、步，太极拳也不例外，练拳时要求手眼相随，以眼领手，但不是老盯着手，目光稍远些，兼顾上下左右，不可俯首看足。耳听八方，静听身后左右。耳连通全身之穴位，对练拳情绪有影响，所以要排除干扰达到入静的境界。口宜微闭，齿轻合，舌抵上腭。张口不卫生，空气中的有害气体和物质得不到过滤会直接从口腔进入到胸腔；对练功来讲也不允许，内气存不住，会中断。但有清

3、津分泌千万勿吐，应随时咽下。鼻要自然呼吸，鼻梁和中线始终要保持一直线。功夫浅时呼吸短促，随着功夫的加深，呼吸慢慢达到深、沉、细、匀、自然，形成进气入丹田，呼气出自丹田。肩肩为上肢首要环节，我们时常见到手上所发出的力量没有肩臂等部位的力大。有人说是由于体力不能集中，所以面积较大的臂部和肩才会发出较大的力。然而一些练到相当熟练程度的人，也仍旧不能运用两手，甚至有些人身劲练得很好，手上却一点力也发不出来，这种情形练太极拳的人最能感受得到。这是什么缘故呢？这完全是肩上的毛病。须知身体是发劲的机关，两手是发力的工具，力从身上发出，必须经过肩关节，然

4、后才能集中到手上。假如肩关节阻滞淤塞，力量便不能通过。必须使肩关节骨膜灵活，筋络伸长。要达到这个目的，只要注意松肩就行了。松肩的方法可分作两部分。第一部分，只要注意两肩松弛。可是话虽如此，实行起来，却很困难。比如一举起手，便会感到肩部极度紧张，需要加以长久地注意才能纠正，才能松弛。当然两肩为维持两臂的上举，肌肉的紧张是必然的，此处所谓松弛是指减少肩的紧张程度而言。第二部分，在练时有意识使两肩沉下去，同时把两肩的肱骨头（即肩头）向两侧伸展，有把肩部拉开之意。前者在骨膜灵活，后者能把筋键引长。不过，非长久锻炼，不易收到效果。耸肩是不良姿势，亦

5、不可后张或前扣，具有这种不良姿势的人，胸部紧束，会感到不舒服；同时，耸肩会影响动作的灵活性，希望加以注意。肘肘在手臂的中部，就是肱骨和挠骨及尺骨相连接的一个活动关节。坠肘是使肘下垂有投物在水中叫它沉下去的感觉，但忌明显地露出下沉的形式，这是初学者应该注意的。这虽是一个很简单的原则，不过在缺少它时，发劲就会感到不能顺达，或者说“肘僵则气不能通，肘悬则肩不能沉”。赵幼斌老师称之为“夺劲”。因此，赵幼斌老师在教拳中说得最多的两个字就是“坠肘”。手杨式太极拳用掌时多，用捶时少（只有五捶）。伸手切忌僵硬紧促，手指要有舒展之意念（不要用力张开，只是有

6、舒展之意念），掌心微呈凹形即可（可以试着将手张开，然后稍微放松）。四指似离未离。在握拳时，亦不能用力，需要有松柔之意，只要从小指、无名指、中指、食指依次卷曲使指尖与手心相接触，以拇指梢节压在食指及中指的中节上就行了。所谓太极拳的拳是空心拳，就是此意。胸胸部略有内含，使有含蓄之意，目的在解除胸间的紧张，增强弹性。犹如猫在捕捉老鼠时必使身体尽量卷缩，犹如我们在跳跃之前，膀、膝、足三关节必作屈曲一样，假设不如此，即不能实现扑出与跳起的行动。含胸的作用正是如此，不能含胸，便不能把体力发射出去。所以绝不可能使胸部有挺突、缩进等紧张的现象。有人“含胸

7、”将两肩前裹，胸部缩回，这叫凹胸，会练成驼背的。还有一部分初学的人，认为含胸的作用，纯为使胸部松弛，这也是不够的。含胸则因胸肋间的紧张尽去，肺腑得以自由平衡的发展。所以练太极拳的人常较一般人呼吸深长，这便是一个很好的例证。含胸的练法，并不是一个固定不变的姿势，就是当胸部觉得一有紧张时，即以意念想着从两乳头往下好像有股热气向下走似的，走至肚脐以下，这时便会感到胸部的紧张自然消失了。同时还会感到胸中舒坦，腹内畅快！这正符合虚其心，实其腹的要求，这也是任脉疏通运行的一个途径。所以说含胸在太极拳中是相当重要的，学者应加以注意。背拔背的作用和意义，

8、不是所有学太极拳的人都能清楚的。如有的人以为把肩背有意识地向上抽拔，就是拔背，还有些人把拔背理解为一种前俯的现象，结果养成肩背肌肉的紧张，甚至造成驼背缩颈等不良姿态。正确的拔背姿势是有意识地解