科学技术研究与科学技术方法论

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1、第八章科学技术研究与科学技术方法论第一节科学技术研究一、科学技术认识系统1、科学技术认识概念认识主体在科学技术实践基础上对自然界或技术客体的能动的、正确的反映。2、功能：实证性—能提供具体明确的知识。能动性—从现象到本质和规律。创造性—创造出科学概念和理论。方法性—提供有效的方法。二、科学技术认识的基础和过程1、历史上的科学认识活动（1）原始社会，零散、肤浅、朦胧的知识与经验—万物有灵—图腾崇拜。科学认识与宗教混杂。（2）奴隶、封建社会，出现脑力劳动者（巫师、祭司、哲学家、历史学家和官吏等）-自然哲学-直观、思辩、猜测。这些人广泛涉猎关于人、神、政治、

2、伦理、社会、道德、自然等领域。泰勒斯首先是橄榄油商人、政治家、技师，其次才是哲学家、天文学家。亚里士多德是一个百科全书似的人物，在哲学、政治学、伦理学、逻辑学和科学等方面均有著述。后来的情形要好一些，因为从哲学家中有一部分人分化出来专门研究某种知识，例如阿基米德研究工程、欧几里得专门研究几何、托勒密研究天体运动，类似于现在的科学研究院的博学院也已经出现。可惜好景不长，在短暂的繁荣后是长期的衰落。欧几里得(公元前330年～前275年)是古希腊数学家，以其所著的《几何原本》闻名于世。关于他的生平，现在知道得很少。早年大概就学于雅典，深知柏拉图的学说。公元前

3、300年左右,在托勒密王的邀请下，来到亚历山大，并长期在那里工作。欧几里得将公元前七世纪以来希腊几何积累起来的丰富成果整理收集起来，并且加以系统化，他从少数已被经验证明的公理出发，运用逻辑推理和数学运算的方法演绎出许多定理，写成了十三卷的《几何原本》，使几何学成为一门独立的、演绎的科学。《几何原本》是古希腊科学的骄傲，它的基本原理和定理直到现在仍是科学教科书的一部分。泰勒斯是古希腊哲学家、自然科学家。约公元前625年生于小亚细亚西南海岸的米利都，早年是商人，曾游历巴比伦、埃及等地，学会了古代流传下来的天文和几何知识。泰勒斯创立了爱奥尼亚学派，企图摆脱宗

4、教，通过自然现象去寻求真理。他认为处处有生命和运动，并以水为万物的本源。泰勒斯在埃及时曾利用日影及比例关系算出金字塔的高。泰勒斯最早开始了数学命题的证明，它标志着人们对客观事物的认识从感性上升到理性，这在数学史上是一个不寻常的飞跃。到了中世纪，欧洲的科学、文学和艺术进入黑暗时期，这时的科学中心转移到阿拉伯、印度和中国。6～12世纪是阿拉伯文化的全盛时期，科学昌盛的中心在大马士革、巴格达和西班牙。如大马士革在公元700年建立了天文馆，巴格达在829年建立了天文馆，埃及在955年建立了科学院。阿拉伯从事科学的主要有政府供养的从事天文学的人和御医、炼金术士。

5、但是，阿拉伯、伊斯兰国家的科学与宗教迷信的紧密相连和中国重经验轻理论的文化传统使得它们失去了超过欧洲的机会，科学仍然没有成为有保障的职业。（3）近代社会。文艺复兴时期，科学活动开始重新抬头，回到古希腊的传统。这时的科学家也是集手工艺者、工程师、艺术家(画家、雕塑家)和学者于一生的人，比如画家达·芬奇绘制了无数精美的机械。这时的科学中心在意大利。17世纪是近代科学的起点，也是科学体制化的起点，或者说是科学从业余向职业过渡的起点，1662年成立的英国皇家学会是欧洲第一个获得官方承认的科学组织，这时英国是世界的科学中心；1666年法国成立了巴黎科学院，开始出

6、现以科学为职业的专业科学家。受法国的影响，1700年德国建立柏林科学院，1725年俄国成立帝国科学院。18世纪后期，科学中心开始向法国转移。这一阶段的著名科学家有培根(1561～1626)、伽利略(1564～1642)、开普勒(1571～1630)、笛卡尔(1596～1650)、波义耳(1627～1671)、帕斯卡(1623～1662)、牛顿(1642～1727)、莱布尼兹(1646～1716)、拉普拉斯(1749～1827)等。笛卡儿是著名的法国哲学家、数学家、物理学家，解析几何学奠基人之一。1596年3月31日生于图伦一个贵族家庭，1650年2月1

7、1日卒于斯德哥尔摩。笛卡儿早年就读于拉弗莱什公学时，因孱弱多病，被允许早晨在床上读书，养成了喜欢安静善于思考的习惯。1612年在普瓦捷大学攻读法学，四年后获博士学位。1618年从军，到过荷兰、丹麦、德国。1621年回国，因法国内乱，又去荷兰、瑞士、意大利旅行，1625年返回巴黎。1628年移居荷兰，从事哲学、数学、天文学、物理学、化学和生理学等领域的研究，并通过数学家梅森神父与欧洲主要学者保持密切联系。他的著作几乎全都是在荷兰完成的。1949年冬天，他应邀去为瑞典女王授课，1650年初患肺炎，同年2月病逝。牛顿，是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和

8、自然哲学家。1642年12月25日生于英格兰林肯郡格兰瑟姆附近的沃尔索普村,1727年3月20