胡宏照如何建立家庭的祭坛

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1、家庭祭坛胡宏照著序言:[教会]正在迈向万物复兴的时候徒3:21,当为主预备合用的百姓来迎接荣耀君王的再来,因神旨意的成就及计划的实施是藉着每个教会,且从基督徒的家庭开始,为何要如此?因为家庭是撒旦攻击的主要目标,当神在伊甸园创造人类第一个家庭撒旦就藉此开始引诱人,使人沦落在罪恶里,但因神是创造者又因祂是爱的本体便施予人类的救恩,藉着主耶稣再次恢复与神的关系.西1:20因此,家庭里需要有一个与神相聚的会所,就是要透过家庭的祭坛.[家庭的祭坛]就是藉着每天的祷告赞美读经团契来敬拜神.并邀请神在家庭中同在并掌

2、权.诗128在约24:14/15[现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的，是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华。百姓回答说，我们断不敢离弃耶和华去事奉别神]。这段经文是对约书亚临终前的嘱咐或遗言,是记载神的仆人约书亚在接续摩西的工作,18并且忠诚地完成神所托咐的一切圣工.此篇记载了约书亚带领新一代的以色列民,艰辛地进入迦南地并完成了

3、分配地业的事工,在约书亚侍奉神的最后时刻,他在示剑聚集了以色列的众支派都站在神面前,说了这些规劝的话,可是在约书亚记未了,圣经却如此说:书24:31[约书亚在世和约书亚死后，那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候，以色列人事奉耶和华]。从这些话足以说明了后期这些人就不侍奉耶和华了,这事件也可在士师记书中未句记载知晓,士21:25[那时，以色列中没有王，各人任意而行]。所以,只要人心中没有王,没有神人就过着放纵与堕落的生活,如果我们对自已的家,能够象约书亚那样坚定地宣告说,[至于我和我家，我们必

4、定事奉耶和华],要想如此最好的方式要在家中设立[家庭祭坛],也只有这样,我们配得说[基督为我家之主].一.什么是[家庭的祭坛]?[家庭祭坛]是在生活中的每天进行的,其时间是由全家来决定的申6:7但形式不要太僵化要活跃并和谐.即是这样,那我们要如何来建立家庭的祭坛呢?首先让我们先来了解一下[家庭祭坛]的概念和作用.简单地说[家庭的祭坛]----是在家中敬拜神的地方;18或是献祭的地方;在旧约献的祭是死的;在新约献的祭是活的;(罗12:1)其实[家庭的祭坛]是祷告赞美读经分享团契献心舍身的祭坛;二.家庭祭坛

5、的作用?1.使神的祝褔降临在全家.诗128:1/62.使神成为家庭的主宰.诗913.使全家成为爱的家园.弗5:22/246:1/44.使家人时常多结灵果约15:5/85.使家庭生出更多敬虔的后裔提后1:53:15总体的来讲:就是为要敬拜神;如:在神面前省思立志;寻求神的光照引领充满施恩;并向神感恩赞美;也使全家过一个团契的生活见证神荣耀神等---.三.建立祭坛的根据:在旧约----创4:26提到直到塞特生了以挪士的那时候,人才求告耶和华的名.在创8:20讲到上帝拯救了挪亚一家人,使洪水消退后建立祭坛,你

6、看,[祭坛]是一个神称他为完全人并是一位敬虔的始祖首先建立的.18如:亚伯拉罕创12:1/9我们要象亚伯拉罕样必须随时筑坛应该成为凡事谢恩的家庭.帖前5:18挪亚创6:9/22他照神的吩咐造了一艘方舟,他对神的信心与顺服使全家得救创7:1.真是因一人信神全家都得福徒16:31.以利亚王上18:30/46他重修已被毀坏的祭坛.约书亚书24:15/28他全家坚信坚定地向神委身,因为[事奉]不是一个选择,而是一个决定.约伯伯1:5他是家庭的头,扮演着祭司的角色,并且恒心持守到底.在新约---徒1:12/14这

7、是我们常说的马可楼的祷告祭坛,又在徒2:46/47彼得讲道后,信徒的生活在殿里在家中;再在徒16:11/15腓立比城外的河边和吕底亚的家;又在西4:15提到老底嘉的弟兄和宁法并她家里的教会;总之,不管是在旧约或者新约,都提到了建立祭坛的事;并且我们也看到这祭坛都是关乎[大家]或[小家]的事;只要[大家]或者[小家]都建立祭坛;神的道就会日益兴盛,家中的人心中也就得以尊神为大,但当时教会遭受到逼迫的时候,这祭坛更多是建立在家庭里的,所以,历世历代以来,[家庭的祭坛]占有至关重要的位置.18四.为什么要以家

8、庭为单位?[教会]是一个大家庭而组成这个大家庭的却是我们这些小家的目标.而这个小家却具有最稳固的因素,不管这个家发生什么重大的变故,它们的关系总是不变的,乃是因这些家人是血缘的关系而组成了一个家;形成了一个整体.而这一个个小家只要都建立了[家庭的祭坛],那么这个大家庭的祭坛也会建立得更好;在一个大家庭里如果只有几个小家的祭坛,那么这几个小家的祭坛如何能成为大家庭的祭坛呢?它们只不过是大家庭的一部分而已,[小家]就是小家并不是整体,所以,要建