第二讲华兹华斯（W.Wordsworth,1770—1850）

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1、第二讲华兹华斯（W.Wordsworth,1770—1850）一、生平与创作△童年时就热爱大自然。△少年时即表现出高超的写作才能。△1787年入剑桥大学学习。△1790年，受卢梭思想影响，周游法国、瑞士和意大利。早期创作：1795年前的作品《黄昏信步》《景物素描》《晚步》《素描集》诗中认为法国革命为人间带来自由，为大自然增加亮色；也描写了法国民众生活的痛苦。早期创作幸福呵！活在那个黎明之中，年轻人更是如进天堂！——《序曲》对法国大革命产生了幻灭感雅各宾专政的恐怖政策拿破仑的扩张战争悲剧《边境居民》（1795—1796）自1795年开始进行乡村创作中期创作阶段：1795-

2、-18071795年与柯勒律治的交往标志着华兹华斯中期创作阶段的开始。1798年与柯勒律治共同出版的诗集《抒情歌谣集》，及1800年这部诗集再版时华兹华斯所写的序言，揭开了英国文学史崭新的一页，开启了英国浪漫主义时代。1798-1799年，写下《采干果》、《露丝》和《露西》等组诗，开始创作长诗《序曲》。1802-1807年是华兹华斯创作颇丰的时期。《孤独的收割者》《不朽者》《序曲》《快乐的战士》《决心与自由》中期创作我灵魂有着美好的播种期，我成长在美感与恐惧同样的养育之下；在我的诞生地深受宠爱，在那我们不久后移居的可爱的山谷里也是不差；——在那里我们不受拘束，海阔天空任

3、游嬉。——《序曲》中期创作《给杜鹃》（1804—1807）《责任颂》（1805—1807）《永生的了悟颂》（1802—1807）《那是一个美丽的黄昏，恬静而自在》（1802—1807）对于注视过人间生死的眼睛落日周围的云也染上了庄严的颜色，显得深沉。又一场比赛过去了，又有些人得胜了。感谢人的心灵使我们能够生存，感谢它的温柔、喜悦和恐惧。我看最低微的鲜花都有思想，但深藏在眼泪达不到的地方。——《永生的悟颂》后期创作1807年之后华兹华斯后期佳作不多，1835年之后几乎不再发表任何作品。值得一提的作品是他以古代神话为题材的《雷阿德迈亚》和《戴翁》。与华兹华斯后

4、期创作灵感日益枯竭形成鲜明对照的是，他晚年声誉日隆。“1820年之前，华兹华斯的名字给人家踩在脚下；1820年到1830年，这名字是个战斗的名字；1830年到1835年，这已是个战斗的名字了。”——德·昆西1843年，获“桂冠诗人”称号；1850年去世。“桂冠诗人”二、《抒情歌谣集》《抒情歌谣集》1798年，与柯勒律治合著《抒情歌谣集》；1800年再版时写了序言；1815年单独结集，又写了一篇序言。《抒情歌谣集》（序言）①诗必须表现诗人的真情实感，诗歌的本质恰在于此“一切好诗都是强烈情感的自然流露。……是情感给予动作和情节以重要性，而不是动作和情节给予情感以重要性。”《

5、抒情歌谣集》（序言）②诗歌要写普通人的日常生活；诗歌要使用淳朴有力的民间语言“我的目的是模仿，并且在可能的范围内，采用人们常用的语言。”《抒情歌谣集》（序言）③诗歌必须重视想象与灵感，发掘人的内心世界。“想象力，……是一个更加重要的字眼，意味着心灵在那些外在事物上的活动，以及被某些特定规律所制约的创作过程和写作过程。”诗的本质是情感流露还是形式？我吃了你放在冰箱里的梅子，它们大概是你留作早餐吃的。请原谅，它们太可口了，那么甜，又那么凉。便条诗的本质是情感流露还是形式？我吃了你放在冰箱里的梅子它们大概是你留作早餐吃的请原谅它们太可口了那么甜又那么凉——威廉·卡洛斯·威廉斯

6、《便条》诗的本质是情感流露还是形式？毫无疑问我做的馅饼是全天下最好吃的——《一个人来到田纳西》赵丽华和她的“梨花体”《丁登寺》五年过去了，五个夏天，和五个漫长的冬季！如今，我再次听到这里的清流，伊瓦河的喁喁低语从山泉奔注而下我同样深信，是这些自然景物给了我另一份更其崇高的厚礼——一种欣幸的、如沐天恩的心境。《丁登寺》我感到仿佛有灵物，以其崇高肃穆的欢欣把我惊动；我还庄严地感到仿佛有某种流贯深远的素质，寓于落日的光辉，浑圆的碧海，蓝天、大气，也寓于人类的心灵，仿佛是一种动力，一种精神，在宇宙万物中运行不息，推动着一切思维的主体、思维的对象和谐地运转。《丁登寺》也许，日后

7、我也会离你而远去，在那边，再也听不到你的声音，再也不能从你的眼神里看到已逝年华的光彩；到那时，你也不至于忘记：你我曾并肩站在这风景秀丽的河边；不至于忘记：多年来，我敬奉自然；到此地游览也是向她来参拜；我乐此不疲，爱她越来越挚烈，越来越深沉，越来越虔诚。《丁登寺》《丁登寺》的艺术特色《丁登寺赋》是华兹华斯是浪漫主义诗风的一次大展示。（1）全诗一气呵成，流畅而又幽婉，无一点古典主义的斧凿之痕。语言朴实自然，口语化的风格得到了集中体现。（2）感情真挚自然。诗人敏锐的感觉与真挚的情感从娓娓动听的诗句中自然流出。（3）艺术形象感人。诗人出色的观察力