费尔巴哈论54745

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1、路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结写于1886年初，共有四章，先在《新时代》杂志（第4、5期）发表，后在1888年出单行本，同时加了一个序言和附录（马克思：《关于费尔巴哈的提纲》）。这篇书评（评丹麦哥本哈根大学教授施达克的一本书《路德维希·费尔巴哈》）全文4万余字，内容丰富。该文是马克思主义哲学的概论，是对马克思主义哲学产生40年的总结。写作该文的内容是恩格斯的宿愿（反对“新康德主义”，正好可以利用写作书评的机会）。该文通过考查马克思主义哲学与德国古典哲学的关系（怎样从黑格尔，经过费尔巴哈，到达马克思主义的过程

2、），论证马克思主义哲学产生的必然性，论证了马克思主义哲学与德国古典哲学的根本对立，从而阐述马克思主义哲学的诸多基本思想。第2章1.哲学的基本问题提出（1）什么是哲学的基本问题，是思维和存在的关系问题（2）提出的过程A、欧洲中世纪，一般与个别的关系（唯名论与唯实论的争论）B、欧洲中世纪以后才被清楚的提了出来（第一点内容）C、黑格尔、费尔巴哈的看法哲学的基本问题2、内容（1）第一点内容及其意义（2-4）本体论。不是世界的本质，而是思维和存在谁是本质，即谁是第一性（位）的，谁是第二性（位）或派生的。哲学的基本问题（2）第

3、二点内容及其意义（5-6）认识论。A、思想即思维成果是不是对世界本身的反映即思想的来源问题划分唯物反映论与唯心先验论。B、思维能否认识世界？即世界是否可知，划分可知论和不可知论；C、思维能否正确反映世界？即思维的真理性（符合性）问题。这三个问题围绕着思维和存在的同一性问题，依次递进，步步深入。哲学的基本问题理论意义：①划分唯物主义反映论和唯心主义先验论以及唯物主义可知论和唯心主义可知论的依据；②划分可知论和不可知论的依据；③划分辩证唯物主义反映论和形而上学（机械）唯物主义反映论的依据。实验和工业哲学的基本问题（3）

4、第三点：思维对存在有没有能动的反作用以及如何评价这种反作用？价值论（目的、意义）。即改造世界的问题。这点是划分马克思主义哲学与旧哲学（唯心、旧唯物）的重要区别。费尔巴哈哲学的“基本内核”和旧唯物主义的局限性（7-18）1、推动哲学前进的真正动力是自然科学和工业的进步（7）2、费尔巴哈哲学的“基本内核”及其缺陷（8-10）（1）施达克对费尔巴哈的评述（2）费尔巴哈思想的发展进程费尔巴哈哲学的“基本内核”和旧唯物主义的局限性（7-18）（3）费尔巴哈哲学的“基本内核”A、揭露黑格尔哲学的神秘性B、指出物质世界是唯一现实

5、的世界C、意识是物质的产物（4）费尔巴哈哲学的缺陷（偏见）偏见的原因：不懂一般与个别的关系，用个别代替一般二、费尔巴哈哲学的“基本内核”和旧唯物主义的局限性（7-18）3、旧唯物主义（18世纪的唯物主义）的局限性（11-13）①机械性；②形而上学性；③不彻底性即唯心史观。4、费尔巴哈反对庸俗唯物主义（14）（19世纪50年代把唯物主义庸俗化是从18世纪唯物主义思想的倒退）费尔巴哈哲学的“基本内核”和旧唯物主义的局限性（7-18）5、费尔巴哈没有克服旧唯物主义局限性的原因（15-18）（1）未能利用自然科学发展的新成

6、就，如三大发现（2）未能把唯物主义作为认识人类社会的基础（3）脱离社会生活，长期的孤寂生活施达克划分唯物主义和唯心主义的标准及其错误（19-24）1、标准（19）：相信人类进步、理想意图、理想力量2、错误（20）：（1）不符合哲学发展的事实（2）不符合逻辑（3）不符合历史发展的事实3、原因：对庸人的偏见做了不可饶恕的让步第4章马克思主义哲学的理论来源和自然科学前提1、德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源（1）青年黑格尔派是黑格尔哲学的分支（2）马克思主义哲学是唯一真正结出果实的派别A、马克思主义哲学按照世界的

7、本来面貌去理解世界，从事实本身的联系来把握事实B、马克思主义哲学是彻底的唯物主义马克思主义哲学的理论来源和自然科学前提1、德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源（3）唯物辩证法是对黑格尔辩证法的扬弃（4）唯物辩证法及其作用、基本形式A、辩证法的含义B、它是对黑格尔辩证法的倒转C、作用:它是认识和改造世界的最好的工具和最锐利的武器D、基本形式:客观辩证法和主观辩证法即辩证思维马克思主义哲学的理论来源和自然科学前提1、德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源（5）唯物辩证法的基本思想及其意义A、基本思想：世界是过

8、程的集合体；一切事物都处在生存和灭亡的不断变化中；事物变化的总趋势是前进的发展的（尽管会有暂时的倒退）；事物通过种种表面的偶然为必然发展开辟道路B、意义：永远结束了最终解决和永恒真理的要求；承认一切知识都有局限性（相对性）；克服了只承认对立的绝对性，不承认对立的相对性的形而上学的观点。马克思主义哲学的理论来源和自然科学前提2、自然科学的成就是马克思主义哲学产