出处司马迁《史记.项羽本纪》

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1、鴻門宴鴻門宴出處：司馬遷《史記.項羽本紀》他是黑夜中陡然迸發起來的一團天火從江東熊熊焚燒到阿房宮最後自火中提煉出一個霸氣磅礡的名字～淡瑩〈西楚霸王〉《史記》史家絕唱無韻離騷～魯迅史記書影司馬遷作《史記》的目標究天人之際，通古今之變，成一家之言。關於司馬遷出生地―陜西省韓城縣龍門附近今有太史祠、司馬遷中學史聖－－司馬遷陝西韓城縣太史祠司馬遷墓司馬遷墓剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。～司馬遷關於司馬遷太史令司馬家世襲職務，其父司馬談為漢武帝時太史令太史公漢代對太史令的通稱，司馬遷用

2、以自稱太史公曰《史記》各篇篇末司馬遷的評論史聖司馬遷首創紀傳體，為我國正史之祖，後人尊稱司馬遷為史聖史通子王莽時對司馬遷後世孫的封號。《史記》列傳中的「類傳」遊俠循吏酷吏貨殖日者滑稽儒林佞倖《史記‧項羽本紀》司馬遷筆下的項羽他被雷聲風聲雨聲追趕至垓下糧絕兵盡狂飆折斷纛旗烏騅赫然咆哮時不利兮可奈何（項羽）項羽悲劇英雄三部曲鉅鹿之戰鴻門宴垓下之圍－─烏江自刎項羽悲劇英雄首部曲－－鉅鹿之戰破釜沉舟諸侯軍作壁上觀楚軍以一當十結果：大敗秦軍，項羽始為諸侯上將軍項羽悲劇英雄二部曲－－鴻門宴項莊舞劍，意在沛公劉

3、邦人為刀俎，我為魚肉結果：縱虎歸山項羽悲劇英雄三部曲－－垓下之圍烏江自刎四面楚歌天之亡我，非戰之罪無面目見江東父老贈頭故人結果：自刎於烏江，楚漢相爭結束史記裡的抒情悲歌之ㄧ項羽《垓下歌》力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！史記裡的抒情悲歌之二虞姬《和垓下歌》漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！京劇〈霸王別姬〉劇照京戲霸王別姬劇照史記裡的抒情悲歌之三漢高祖〈大風歌〉大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！史記裡的抒情悲歌之四漢高祖《鴻鵠歌》鴻鵠高飛

4、，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可奈何！雖有矰繳，尚安所施。高祖欲廢太子，立趙王如意，呂后請張良獻策，請商山四皓隨太子上朝。高祖大驚，知廢太子之事無望，作此歌，戚夫人作楚舞，噓唏流涕。與項羽有關的對聯辜負重瞳，老范老韓皆不識。空生兩膂，學書學劍兩無功。～安徽當塗項王廟聯此地疑仙，蓬萊，瀛洲，方丈；不知有漢，美人，名馬，英雄。～無錫項王廟聯與項羽有關的對聯但以詩書教子弟，莫將成敗論英雄。～項羽故里項家祠學校戲臺聯八千子弟隨流水，百二河山委大風。～安徽當塗項王廟聯與虞姬有關的對聯今尚祀虞，

5、東漢已無高后廟；斯真霸越，西施羞上范家船。～安徽靈壁縣虞姬墓聯虞兮奈何，自古紅顏多薄命；姬耶安在，獨留青塚向黃昏。～安徽靈壁縣虞姬墓聯司馬遷寫〈項羽本紀〉主觀的抉擇，塑造項羽形象第一：對項羽地位的肯定第二：說明項羽成就反秦大業的過程第三：描寫楚漢相爭的過程鴻門宴人物性格對照表曹無傷項伯內奸樊噲項莊勇士張良范增謀士劉邦項羽首領漢楚一、首領對比項羽剛愎自用，不聽范增過分自信，以為劉邦非我對手粗疏寡謀，無以應樊噲優柔寡斷，未當機立斷殺劉邦劉邦信任張良安排忍辱負重機詐善變以退為進及時逃脫，等待時機勝二、謀

6、士對比范增深謀遠慮個性褊急張良（留侯）重義氣，不忍獨自逃走足智多謀善於應對勝三、勇士對比項莊惜哉劍術疏（？）樊噲（舞陽侯）重義氣勇猛粗獷粗中帶細忠心護主，不怕死勝四、內奸對比項伯（射陽侯）項羽親之信之結局：漢興，封射陽侯曹無傷背叛劉邦，卻未被項羽所珍惜結局：劉邦回霸上，立刻被誅殺勝一、善罵人：陛下慢而侮人，然能攻城掠地之因：與天下同利〈高祖本紀〉二、能知人善用，獲取民心三、機詐善變，等待時機一、婦人之仁：1、仁而愛人〈高祖本紀〉2、見人恭敬慈愛，言語煦喣，人有疾病，涕泣分飲食〈淮陰侯列傳〉二、自負

7、自信三、嫉賢妒能性格不同信任下屬雖有足智多謀的范增卻不知善用。韓信、陳平均未重用用人不同見秦始皇出巡大丈夫當如是也見秦始皇出巡彼可取而代之心志不同劉邦（年長，鬥智）項羽（年輕，鬥力）阿房宮阿房宮復原圖阿房宮出土屋頂圖《史記》將項羽列入本紀原因：自為西楚霸王，「政由羽出」。項羽分封十八個王對項羽的評價《史記‧項羽本紀》太史公曰：「(項羽)自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引『天亡我，非用兵之罪也』，豈不謬哉！」後人對項羽的評價

8、生當做人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。～李清照宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。～毛澤東漢高祖劉邦史記成語大觀園史記成語大觀園比喻站在一旁看著，不動手幫助。用造假象的手段來達成某種目的。比喻居高臨下，不可阻遏。作壁上觀暗渡陳倉高屋建瓴猜猜我是誰？喑嗚叱吒拔山扛鼎破釜沉舟錦衣晝行沐猴而冠四面楚歌項羽猜猜我是誰分一杯羹約法三章暗渡陳倉帶礪山河高屋建瓴劉邦猜猜我是誰借箸代籌運籌帷幄圯橋納履張良猜猜我是誰？國士無雙解衣推食背水一戰一飯千金韓信項羽篇發怒而厲聲喝叫形容力氣很大。喻不顧