惟楚有才于斯为盛

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1、惟楚有才，于斯为盛岳麓书院正门书院的大门是明朝正德四年（公元1509年）建造的，清同治七年（公元1868年）进行过翻新。走进书院，映入眼帘的是赫曦台。赫曦台原建于南宋时期，是著名理学家朱熹和另一位著名理学家岳麓书院主教张拭进行学术交流的地方，两位名家经常相约登岳麓山观日出，每当看到朝阳光芒四射，朱熹就对张拭说“赫曦”（就是日出光明炎盛的意思），他于是把岳麓山峰命名为赫曦峰，张拭筑台，朱熹题“赫曦台”。现在的赫曦台是清朝同治七年（公元1868年）重新修建的。隔而不塞的园林布局沿着林荫大道往上走，四周环境也是清凉幽静的让人特别舒服。绿树浓荫掩映下的风云亭

2、，旁边还有石桌、石凳，园林隔而不塞，彼此空间流通，似分似合，隐约互见，形成丰富的层次和幽深的境界。亭内镶嵌有两块匾，一块风云亭，一块柳塘烟晓境之深、意之远台左边墙壁上近丈高的“寿”字，此字用二笔写成，形如龙蛇盘绕，柔中带刚，非一般人所及，所以被人们传为仙迹。观赏路线不作捷径直趋，而是从曲折中求得境之深，意之远。尺度得当建筑体量化整为零，造型空透、轻盈，亭榭小巧，厅堂空灵，花木以单株欣赏为主，讲求杆、枝、叶、花、果都有可观。水面处理园无水则不活。江南之园，园园皆有水。水面可形成园中的“空”与“虚”，和其他实景形成对比，其作用犹如国画的留白建筑营造建筑物在

3、园林中既是居止处，观景点，又是景观的重要成分。建筑营造凡园圃立基，定厅堂为主。自成一体的院落——御书楼穿过讲堂后，一个独特的自成一体的院落呈现在眼前，这就是古代的图书馆——御书楼。御书楼始建于宋咸平二年（公元999年），开始叫书楼，后来屡建屡毁，地址搬迁了好几个地方,名称也改为藏经阁、尊经阁。远借邻借借园外景物补园中不足，这是十分讨巧的扩大空间与景域的手法曲折萦回，欲扬先抑曲折萦回，欲扬先抑——园中先用狭小、晦暗、简洁的引导空间把人们的尺度感、颜色的鲜明度压下来，达到豁然开朗的效果。曲折萦回的长廊达到小园空间的最大观赏效果。八百多年的大树已经倾斜，小道

4、旁的树木茂盛与园林的建筑融为一体首屈一指的长沙市内古代顶级园林岳麓书院是我国古代四大书院之一：“碧嶂屏开，秀如琢玉”的巍巍岳麓，“唯楚有材，于斯为盛”的岳麓书院，蔚然雄踞的“潇湘古阁”天心阁等名胜。然而，随着城市文化建设步伐的加快，岳麓书院赋予了长沙园林更为丰富的内涵。