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时间:2019-07-21
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1、《蒹葭》教案任课教师:徐金红课程大学语文题目蒹葭学时1学时教材大学语文,华东师范大学出版社,第九版,徐中玉、齐森华主编教具多媒体教学目标1.知识目标:了解《诗经》的一些文学常识。掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点。2.能力目标提高鉴赏诗歌的能力和审美能力。3.情感目标品味诗歌的意境美,提高学生的人文素养。教学重点及其解决方案掌握本首诗歌的写作特点:起兴的手法及重章叠唱的结构特点是教学的重点。可采用小组讨论法,问答法,设置建设性的问题,一环扣一环,激发学生的思考;学生可通过上网查资料,小组讨论,仁者见仁,智者见智
2、,学生发言,教师恰当点拨总结。教学难点及其解决方案感受诗歌的语言美、意境美是学习的难点。教师可通过情景设置法,激发学生的联想和想象,感受意境美美;可通过诗歌诵读法体会语言美。教学方法讲授法、课堂讨论法、问答法、诵读法实施情况小结教案续页教学过程、内容及时间分配教学方法与手段一、导入新课。(3分钟)(播放歌曲《在水一方》),这首歌你们记得吗?那你们知道“在水一方”这个词最早是出现在哪吗?是的,就是出现在我们今天所要学习的这首《蒹葭》中。二.简介《诗经》(6分钟)1.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至
3、春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇,故《诗经》又称“诗”“诗三百”。汉代以后,儒家奉之为经典,始称《诗经》2..我们谈到《诗经》就少不了要提到诗经“六义”。诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风(106篇),十五国风,多是各地民歌,这些民歌真实的反映了当时的时代风貌和人民的生活,揭露了社会矛盾和统治的罪恶。雅(105篇),分为大雅(大部分是贵族作品,小部分是民间歌谣)、小雅(贵族作品)。颂(40篇),包括周颂、鲁颂、商颂。颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。《诗经》赋、比、兴的表现手法。赋:铺陈其事而直言
4、之也——即叙事和抒情。比:以彼物比此物也——即比喻和比拟。兴:先言他物以引起所咏之物也——即环境描写,渲染烘托气氛。3.《诗经》结构上多采用重章叠句,反复吟唱的形式,基本句式是四言,题目取自于句首。三、翻译诗歌,,通过重点词语的理解,初步感受诗歌的意境美。(15分钟)1.听朗诵《蒹葭》,感知感情基调。明确:渺远迷茫,忧郁缠绵,怅惘感伤。2.疏通诗中的文言词法知识(1)通假字。例如:“蒹葭凄凄”中“凄”通“萋”,意为“茂盛的样子”。(2)古今异义。例如:“道阻且右”中的“右”,古义为“迂回,弯弯曲曲”,今译为“表
5、示方位”。3.分析“伊人”的多层内涵(学生讨论),掌握诗歌的主题,体味诗歌的意境美。因为伊人身份、面目的含蓄朦胧,千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。历来对此诗的解读:“爱情说”;“明志说”:“伊人”象征高洁品质,代表自己对美好高洁品质的追求。“求贤说”该诗表达了君主求贤招隐之意。“人生哲理说”:涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇:情人难得、知音难觅的怅惘,仕途坎坷、功业未遂的忧思,理想幻灭、前途渺茫的失望。“伊人”是一个具体而缥缈的目标,他(她)或许是诗人思念追寻
6、的爱人,或许是千载难逢的知音,或者是明君寻觅的贤臣,或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。这种借美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深,比如曹植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等等。清代叶燮在其《原诗》中指出:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其旨归在可解不可解之会;……言在此而意在彼,所以为至也。”《蒹葭》就达到了这种境界,它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点,而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。多媒体,情景感受,引起学生的兴趣并由学生根据课前收集的资料进行
7、补充整理,教师总结。充分发挥学生的主体作用。情景感受对于翻译,结合课下注释要求小组讨论,自主学习,学生发言,教师总结对于“伊人”的理解,小组讨论,教师主要采用讲授法三、感受诗歌的意境美(7分钟)1.反复诵读,直至背诵。2.请学生欣赏《在水一方》,进一步体会诗歌意境。四、写作特点分析。(10分钟)1、通过对诗歌所写景物的特点作用的分析提问,引出起兴手法的运用。问题1:诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?明确:首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越
8、浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换,描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨迹,说明诗人天刚放亮就来到河滨,直呆到太阳东升。试想,他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野,面对茫茫秋水,等人不见,寻人不着,其心情该是何等焦急和惆怅! 诗的每章开头都采用了起兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵
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