名老中医临床中医医案及学术精选(8)

名老中医临床中医医案及学术精选(8)

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1、名老中医王清国学术经验摘要王清国,副主任医师,1940年3月出生,贵州省贵定县人,生于世代名医家庭,幼随祖父王锡章(贵州省十大名老中医)诵习医经,待诊,尽的其传。从医50余年,精于内、外、妇、儿、针灸,对针灸有独到见解。对疑难病的诊治见解独特,在患者中享有较高的声誉。曾主编《王锡章内科医案》、《王锡章妇科医案》、《王锡章儿科医案》,1999年获得贵州省科技学术著作出版基金资助,贵州省科技出版社出版,全国发行问世。贵阳中医学院名老中医许玉鸣教授、刘尚义教授、姜开文教授、黄建业教授分别在《贵阳中医学院学报》发表该书书评。王清国医师对针灸及中药方剂应用见解独特,疗效

2、显著,其中《针灸针刺腧穴先后次序之我见》体现了王老在针灸治疗领域的个人学术经验,中药方剂治疗眩晕病也具有个人特色。其内容摘要如下:针灸针刺腧穴先后次序之我见:针刺临床治病,除应掌握辨证施针、配方取穴、激发气至、补泻手法以使气至病所外,在针刺的先后次序上也十分重要。如《杂病穴法歌》说:“两足难移先悬钟,条口后针能步履”。《针灸聚英·杂病歌·汗》又说:“多汗合谷补之先,次泻复溜汗即干,多汗先泻合谷穴,次补复溜病即痊”等。可以看出,按一定的先后次序针刺腧穴与治疗效果有着密切的关系,在针刺治疗学上有着重要意义。通过临床观察,笔者有以下体会:1根据标本治疗法则确定先后次

3、序在症候复杂的病症中,刺穴的先后次序应遵“急则治其标”,先针能以迅速缓解病痛的穴位,后针能从根本上消除病情的穴位。如瘀血头痛,剧痛难忍,应在头部痛点区,用梅花针叩刺少量出血,菀陈则除之,治标去其瘀阻以缓解痛苦。先针合谷、太冲疏调气血以治本。又如昏厥,先针人中清脑醒神,再据辨证施治选穴后刺。对于慢性病,遵照“缓则治其本”。先针能从根本上消除病因的穴位,后针能治临床有关症状的穴位。如眩晕病,辨证属痰湿中阻,先针丰隆、三阴交、足三里、中脘祛痰化湿和通调气机,先针百会、四神聪、风池定眩解晕。分别先针和后针,体现了治病必求于本的原则。1根据脏腑气血病变关系确定先后次序有

4、气病在先,血病在后,有血病在先,气病在后。有脏病及腑,也有腑病及脏。因此应当辨证施针,先针治先病的腧穴,后针治后病所及的腧穴,疗效较好。如损伤而致胸胁背痛,证属气滞血瘀,先针内关调理气机,后针膈腧、肝腧活血化瘀。又如瘀血阻络,以致气行不畅,症见肢体剧痛,麻木青紫,手足不温等症。先用梅花针在局部叩刺,或用三棱针在血郄大络放血,再按病痛“经脉所通,主治所及”,顺经选穴而针。脏腑病变以肺与大肠为例,肺与大肠相表里,脏病及腑,肺失清肃,津液不能下达,可见大便困难,先针太渊、肺腧清肃肺气,敷布津液,后针大肠腧、上巨虚通腑泻便。腑病及脏,大肠实热,腑气不通,影响肺气肃降,

5、以致胸满、咳喘等症,先针泻天枢、上巨虚清热通便,后针经渠以肃肺气,诸症自平。1根据五行生克制化关系确定先后次序这种刺穴先后次序有两种:一种是按五行腧的排列选穴,一种是以五行配属五脏的功能经络关系选穴,二者常配合使用。从相生关系的传变。母病及子是从生我之脏传来的疾病,以肾与肝的病传为例,肾属水,肝属木,水不生木,即母病及子,由于肾水不足,形成“水不涵木”,肝阳上亢的眩晕症。治遵《难经·六十九难》“虚则补其母,实则泻其子”之意,先针补阴谷(肾合水)、曲泉(肝合水)、太溪、肾俞滋养肾水,后针泻然谷(肾荥水)、行间(肝荥水)、肝俞平肝潜阳,再针百会、风池定眩。子病犯母

6、是从我生之脏传来的疾病,如心火内炽引动肝火,症见谵妄发狂,先针泻少府(心荥火)、劳宫(心包荥火)清泻肝胆,再针百会,印堂宁神定事。从相克关系的传变(包括相乘和相侮)。如肝木克脾土,即有木乘土,又有土虚木乘,临床表现为肝气犯胃或犯脾,属于木乘土以肝木之盛为主,治疗先泻肝木之实,先针泻太冲、内关、期门,继则调理脾胃,后针足三里、中脘或三阴交,天枢抑强调平,以复制化。属于土虚木乘,宜先补脾胃,先针补足三里、中脘或三阴交、天枢,继则调理肝木,后针内关、太冲、期门扶弱调平,以复制化。如肝气火亢或肺金不足,则现“左升太过,右降不及”的木火刑金为反克,症见咳嗽痰血,心烦易怒

7、等症。如《难经·七十五难》说:“东方实,西方虚”,“泻南方,补北方”。先针泻少府(心荥火)、行间(肝荥火)、泻子以减木势,虚其反克金之力,后针补阴谷(肾合水)、阴陵泉(肝合水)补水以灭火势,以涵火木亢,使弱金能复,再针肝俞、肺俞、经渠调和肝脾,使生克有序,复归于常。1根据治法确定先后次序方从法出,以法统方,理法方穴,一线贯穿。如肝郁化火的不寐证,治法宜疏肝清热,佐以安神,依照立法重在疏肝清热,使神无邪扰,得宁而眠。先针内关、期门疏利肝气不在化火扰心,后针泻行间、足临泣泻肝胆郁热,再针神门、印堂安神。2根据经脉循行确定先后次序元代针灸学家王国瑞说:“顺经络而刺是

8、谓补,逆经络而刺是谓泻”。在经络发生虚

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