先秦诸子论学八则wfy

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1、先秦诸子论学八则简介诸子孔子：名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人，著名思想家。儒家创始人。孟子：名轲，战国时期鲁国人，著名思想家。儒家大师。荀子：名况，战国时期赵国人，思想家。吕不韦：战国时期秦国人。简介《论语》《孟子》《荀子》《吕氏春秋》《论语》：孔子的再传弟子辑录孔子及其弟子的语录，是儒家经典《孟子》：孟子及其弟子所著。《荀子》：荀子著。《吕氏春秋》：吕不韦的门客集体编撰。1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？时（按一定时间）习：（实习、温习）乐（快乐

2、）愠（恼怒）君子（指有道德有修养的人）知（了解）说（通假字,通悦，高兴愉快）之（代词它，指学习的知识）而（顺承关系，然后）孔子说：“学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（共同研究学习）不也快乐吗？人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，不也是君子吗?”而,转折关系“可是”道理：要不断的学习，互相学习（学习方法）。作为君子要有宽容他人的修养。（品德修养）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”故（指旧知识）新（指新知识）为（动词，成为，作为）可：可以。以：（介词，把,凭借。

3、后面省略了代词“之”。“之”，代能够温故而知新这一点。）孔子说：“温习旧的知识，不断吸取新的知识，可以凭借这一点做老师了。(或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，可以凭借这一点做老师了。”)而（顺承关系,然后）道理：强调不断学习，温故中有新发现新体会。（有创新）（学习方法态度）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”殆（危险，也可译为疑惑，这里也是不能解决疑难问题的意思）罔(通假字,通惘，迷惘，这里是不能解决疑难问题的意思)则（连词，就）孔子说：“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解

4、决疑难。”子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。？”通假字：亡（通“无”。这里指不知道的东西。）谓（称为）。子夏说：“每天知道所未知的，每月复习自己所能的，可以称为好学了吧。”道理：说明学习与思考的关系：学习与思考要紧密结合。（学习方法）道理：强调不断学习，日积月累。（学习方法态度）心之官则思，思则得之，不思则不得也。心（古代指头脑）则（就）之（表停顿、无意）头脑这个器官是思考问题的，思考就能有收获，不思考就无所收获。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。而:无意。雕刻（器物）中

5、途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕刻成花纹。锲：雕刻。官：器官则：是、是用来。镂：雕刻。道理：说明学习与思考的关系：强调头脑的思考作用。道理：运用比喻的方法说明了学习要持之以恒，不能半途而废的道理。（学习态度）以修身自强，则配尧禹。配（与之相配）以（能）则（就）能培养自己的品德，能自强，就可以和尧禹齐名。物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者假人之长，以补其短。假（借助）固（本来）。故（所以）。之（的）。以（介词，用来，来）事物本来都有长短，人也是这样。

6、所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处，用来弥补自己的短处。道理：运用类比的方法说明了学习要抱取人之长补己之短的态度。（学习态度）道理：强调要加强个人修养，培养个人的高尚品德。（品德修养）思考：1、八条语录都说明了有关学习的哪些方面？第一、八则说明学习与品德修养。第二、四、六则说明学习的方法和态度。第三、五则说明学习与思考的关系。第七则说明学习的态度和方法。2、这几则语录告诉我们，学习必须有：正确的态度和方法。3、请从文中找出两个成语。温故知新锲而不舍4、用原文回答问题：（1）阐述志同道合的人从

7、远方来到也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？（2）阐述”学“与”思“的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。（3）谈学习要持之以恒的道理的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（4）金无足赤，《吕是春秋》中谈到人该怎样弥补自身的不足：故善学者假人之长，以补其短。中外经典美文导读本勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）．君子成人之

8、美，不成人之恶。小人反是。——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）己所不欲，勿施于人。—