做一个不给别人添麻烦的人a

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1、树木组成了森林你和我组成了班级哲学前辈冯友兰曾将人生的境界分为四等，依次为：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界指一个可能只是顺从本能或其社会习惯做事情的人所处的人生境界。而以自我为中心，无论做什么事都以利己为出发点，这就是功利境界。一个不仅关心个人利益，而且更关心集体利益，为集体做事的人则处于道德境界。天地境界的人会认识到自己是浩瀚宇宙中的一员，并总是为宇宙利益做事情。哲学前辈冯友兰曾将人生的境界分为四等，依次为：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界指一个可能只是顺从本能或其社会习惯做

2、事情的人所处的人生境界。而以自我为中心，无论做什么事都以利己为出发点，这就是功利境界。一个不仅关心个人利益，而且更关心集体利益，为集体做事的人则处于道德境界。天地境界的人会认识到自己是浩瀚宇宙中的一员总是为宇宙利益做事情。处于不同境界的人对集体利益的影响是不同的。自然境界的人们只是本能的生活在集体中，随波逐流。他们对集体的影响很小或根本没有影响。以自我为中心的功利境界的人，总是希望从他人、集体中取得更多的利益，但在这取得利益过程中却有可能损害了他人的利益。道德境界的人们则是集体利益的捍卫者，他们总是用严格的道德

3、准则来归范自己的行为。例如：在我们周围默默无闻的工作着的班干部们、课代表们、宿舍长们、值日组长们，他们以督促和帮助其他同学为己任，为促进同学们的共同进步和集体的进步而工作。处于不同境界的人对集体利益的影响是不同的。自然境界的人们只是本能的生活在集体中，随波逐流。他们对集体的影响很小或根本没有影响。以自我为中心的功利境界的人，总是希望从他人、集体中取得更多的利益，但在这取得利益过程中却有可能损害了他人的利益。道德境界的人们则是集体利益的捍卫者，他们总是用严格的道德准则来归范自己的行为。例如：在我们周围默默无闻的工

4、作着的班干部们、课代表们、宿舍长们、值日组长们，他们以督促和帮助其他同学为己任，为促进同学们的共同进步和集体的进步而工作。你是哪一种人?你愿意成为哪种人？你是哪一种人?你愿意成为哪种人？也许有人会说，要达到道德境界和天地境界谈何容易？但我们可以从小事做起逐渐的提升。比如说：你小心的捡起满地撒落的粉笔头，轻轻的放回粉笔盒中，此时你便达到了道德境界。因为你为集体节约了开销，又保护了周围的环境，举手之劳，何乐而不为之？也许有人会说，要达到道德境界和天地境界谈何容易？但我们可以从小事做起逐渐的提升。比如说：你小心的捡起

5、满地撒落的粉笔头，轻轻的放回粉笔盒中，此时你便达到了道德境界。因为你为集体节约了开销，又保护了周围的环境，举手之劳，何乐而不为之？咱们班，现在的状态…你认为咱们班现在缺少什么？咱们班，现在的状态…你认为咱们班现在缺少什么？在远古的时候，上帝在创造着人类。随着人类的增多，上帝开始担忧，他怕人类的不团结，会造成世界大乱，从而影响了他们稳定的生活。为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识，上帝做了一个试验：他把人类分为两批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，却给每个人发了一双细长的筷子，要求他们

6、在规定的时间内，把桌上的食物全部吃完，并不许有任何的浪费。比赛开始了。第一批人各自为政，只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送，但因筷子太长，总是无法够到自己的嘴，而且因为你争我抢，造成了食物极大的浪费。上帝看到此，摇了摇头，为此感到失望。轮到第二批人类开始了。他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起围坐成了一个圆圈，先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里，然后，由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里。就这样，每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物，并丝毫没有造成浪费。第二批人

7、不仅仅享受了美味，从此，还获得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，点了点头，为此感到希望。但世界总是不完美的，于是，上帝为第一批人类的背后贴上五个字，叫利己不利人；而在第二批人的背后贴上另外五个字，叫利人又利己！狮子和蛇是好朋友。一天，狮子和蛇发现了一只老鼠钻进了洞里，狮子身体大，进不了洞，就说：“蛇老弟，你苗条，你进去把老鼠抓出来吧。现在草原上可以让咱们吃的东西越来越少了，一只老鼠咱们也不能放过呀。”于是蛇钻进洞里，把老鼠捉了出来。狮子和蛇不知道怎么分着吃才更合适，正在他们商量的时候，老鼠趁机逃跑了。这下，都已

8、经有些饿的狮子和蛇不高兴了，狮子大吼：“都是你不小心，把到手的点心都放跑了。”“那还是我从洞里把老鼠抓出来的呢？”蛇气急败坏。“再不，你再到洞里去一次，把老鼠抓出来，怎么样？”狮子提议。“也只能这样了，我再去吧！”蛇勉强同意了。狮子在洞外等了好大一会儿，蛇还没有出来，狮子把耳朵贴在洞口仔细听，似乎听到蛇在吃东西，老虎非常气愤，就把洞口堵死。老虎想：“让你自己独吞，我把你闷死在里面。”蛇