中国特色社会主义生态文明

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1、同学们好！中国特色社会主义理论与实践研究马克思主义学院武晓峰中国特色社会主义理论与实践研究马克思主义学院武晓峰第六讲中国特色社会主义生态文明建设一、生态文明的提出二、生态文明建设的目标与措施三、中国应对全球气候问题的主张（一）生态与生态文明生态：生物之间、生物与非生物环境之间的相互关系和存在状态。文明：指人类脱离愚昧而开化，社会经历黑暗而走向光明，是社会进步和发展状况的标志。生态文明：是人类文明的一个方面，指人与自然和谐共生、全面协调、持续发展的状态。一、生态文明的提出从横向看，生态文明与物质文明、精神文明、政治文明共同构成社会文明，是社会文明不可缺少的

2、重要组成部分。从纵向看，生态文明是在原始文明、农业文明、工业文明的基础上人类文明的一种崭新状态，是对传统文明特别是工业文明反思的成果，是人类社会发展理念、发展道路、发展模式的重大进步。1962年，美国海洋生物学家蕾切尔发表《寂静的春天》，标志着人类首次关注生态问题。1972年罗马俱乐部发表《增长的极限》1972年联合国在斯德哥尔摩召开“人类环境大会”，签署“人类环境宣言”，开始了环境保护事业。1983年，联合国成立世界环境与发展委员会，该委员会于1987年发表《我们共同的未来》，正式提出可持续发展模式。1992年，联合国环境与发展大会通过《21世纪议程》

3、，提出可持续发展理论。（二）生态文明提出的依据生态文明是人类对可持续发展问题认识深化的必然结果我国生态学家叶谦吉在1987年提出了“生态文明建设”的思想。美国学者罗依·莫里森1995年在《生态民主》一书中也提出“生态文明”。十七大第一次将“生态文明”与“社会主义”联系起来，在党的文献中首次提出“生态文明”，并提出了生态文明建设的任务。十七大提出的生态文明建设的任务基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式和消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。生

4、态文明建设提出的必然性1、是坚持马克思主义生态自然观的必然结果马克思：人与自然是内在统一的，首先，人是自然界发展和演变的最高产物，是自然界的一部分；其次，自然界对人的生存与发展具有不可或缺的意义。恩格斯：我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。2、是对传统生态伦理思想的继承与发展儒家：主张“天人合一”，即人与自然统一。提倡“畏天命”、“不逾矩”，即敬畏自然，按自然规律办事。道家：以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地为行为准则。提倡“知常”、“知止”、“知足”。佛教：认为万物是佛性的统一，万物皆有生存

5、权利，戒杀生。3、是生态理性对人类发展实践的反思生态理性：指自然本身的发展进化规律，强调人类必须服从自然界的法则，以追求生态平衡、自然界的可持续发展为目标。是着眼于人类长远利益的价值理性。经济理性：人类的经济行为以追求资本利益最大化为目标，强调人的需求和欲望。是着眼于人类现实利益的工具理性。4、是对新世纪新阶段我国经济社会发展状况进行科学判断的结果我国人均资源不足，耕地、淡水、森林、石油、天然气等资源的人均占有量明显低于世界平均水平。由于长期实行主要依赖增加投资和物质投入的粗放型经济增长方式，能源和其他资源的消耗很快，生态环境恶化的问题也日益突出。继党的

6、十七大提出建设社会主义生态文明的战略目标之后，十八大进一步提升了生态文明在社会主义建设中的地位和作用。将生态文明建设和经济建设、政治建设、文化建设、社会建设统称为中国特色社会主义的五大建设。并将生态文明提升到关系人民福祉、国家发展的战略高度。二、生态文明建设的目标与措施（一）十八大提出生态文明建设的目标任务坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式。1、优化国土空间开发格局。构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安

7、全格局，提高海洋资源开发能力。2、全面促进资源节约。大幅降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率；发展循环经济。3、加大自然生态系统和环境保护力度。生态修复和生态预防并重。4、加强生态文明制度建设。建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制；加强生态文明宣传教育，增强节约意识、环保意识、生态意识。（二）加强生态文明建设的具体措施1、树立人与自然和谐发展的自然生态观和文化价值观生态文明是经济社会发展的必然产物。明确自然生态与人自身生存和发展的关系。树立不同于人类中心主义的尊重自然、尊重生命的宇宙情怀和精神信念。2、明确生态文明建设在中国特色社会主义

8、建设中的地位和作用改革开放初：一个中心（经济建设）20世纪80年代：两手抓（物质