中国古代传统文化

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1、1专题一中国传统文化主流思想的演变百家争鸣第1课2概念呈现“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。一、百家争鸣3(一)儒家学派1、代表2、主张春秋孔子－儒家创始人战国孟子－继承和发展战国荀子－先秦儒家集大成者4材料1、子曰：“仁者爱人。”2、子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”3、子曰：“有教无类。”4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”依据材料、结合

2、教材回答孔子的主要成就和文化贡献。春秋时期儒家创始人:孔子5孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想学说政治思想教育思想文化贡献“仁”和“礼”，实行“德治”；“敬鬼神而远之”（民本）创办私学;有教无类、因材施教、全面发展言论被总结为《论语》，开创了儒家学派；整理文化典籍，儒家五经知识梳理6把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想；发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。战国时期儒家代表:孟子阅读下列材料:7知识归纳

3、:主要思想仁政：提出“政在得民”民本：提出“民贵君轻”评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。孟子8荀子主要思想认为学习的最高目标就是把握“礼”哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想知识归纳:9材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极（最后的结果）？材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。材料四：

4、小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。阅读下列材料:请思考:老子有哪些思想主张?10老子的哲学思想和政治主张领域主要内容思想学说哲学思想政治主张思想评价庄子：(二)道家学派1."道"是万物的本源2.朴素辩证法思想“无为而治”“小国寡民”政治主张:消极悲观的态度“道”是最高准则；提出“齐物论”知识梳理11韩非子以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备变。事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。——《韩非子》阅读下列材料:请思考:韩非子子哪些思想主张

5、?12韩非子理论来源观点主张集权观：加强君主集权改革观：“不期修古,不法常可”①法、术、势三派②道家思想法治观：厉行赏罚,奖励耕战发展趋势作用两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础知识梳理13课堂探究:结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？14不期修古，不法常可厉行赏罚，奖励耕战主张加强君主集权适应地主阶级建立新政权的需要适应了社会大变革的需要适应了地主阶级兼并战争的需要参考答案15墨家“兼相爱、交相利”(兼爱)2、主张：

6、非攻尚贤节俭特点①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神1、核心思想：知识梳理3、主要贡献：认识论和逻辑学16儒家的“仁政”——法家的法治思想——孔子的教育思想——墨家的兼爱、非攻——“以德治国”“以法治国”全民教育、素质教育、职业教育等反对战争平等博爱、热爱和平诸子百家的思想在今天大放异彩古为今用17经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃私学兴起春秋战国时期是社会剧烈

7、动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物课后探究