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时间:2019-07-17
《《赤壁赋》课件(苏教版必修1)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、赤壁赋苏轼临晋中学一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高苏洵苏轼苏辙咏赤壁唐.李白二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公赤壁唐.杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。宋代的黄州,就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡消如一而墙壁,所以它也被称为赤壁。()赤壁目标解读了解作者、文章的创作背景和赋的特点。掌握文中的重要诗词、虚词和句式。背诵课文,积累名句。理清文章
2、思路,体会作者的思想感情,领会本文景、情、理交融的特点。苏轼(1037-1101):字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出的文学家,书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,同在”唐宋八大家”之列。在任地方长官期间,他关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深受民众拥戴。苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。嘉祐二年(1057)进士及第丧母守孝熙宁二年(1069)反对变法卷入党争。苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,苏轼极力反对,便请求外调,他先后被派往密州、徐州等地任地方官。革新除弊,因法便
3、民,颇有政绩。元丰二年(1079)乌台诗案被贬黄州。那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱,入狱后,受尽凌辱,酷刑棒打,几致死地。历时五个月,营救者络绎不绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,将苏轼贬到黄州。苏轼在黄州生活的这七年,他没有俸禄、生活困苦、衣食不足,而且受到监督.没有住的地方,只好暂居庙里,后来得了一块荒地,耕种,造屋。元祐元年(1086)重获启用官至礼部。旧党执政。受到皇太后重用保护,苏轼被调回京都任翰
4、林学士、知制诰等职。后自请外任杭州太守。后被召回京师,担任兵部尚书、礼部尚书。绍圣元年(1094)又遭贬职惠州儋州。皇太后驾崩,新党再度秉政后,又贬惠州,再贬儋州(今海南),元符三年(1100)渡海北返次年病逝。66岁死于常州。葬于河南,追谥文忠。作者的复杂思想:儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和儒家的积极入世态度与佛道的超然物外,与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家
5、思想中找到精神归宿。名人评价近代国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”《赤壁赋》卓绝近于雄风。([宋]张表臣《珊瑚钩诗话》卷一)欲写受用现前无边风月,却借吹洞箫者发出一段悲感,然后痛陈其胸前一片空阔。了悟风月不死,先生不亡也。([清]吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十一)坎坷的一生漂泊的一生旷达的一生自足的一生“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相信,整部中国文化史将因之而失重。”
6、——方方《喜欢苏东坡》最浪漫的诗人最豪放的词家最超脱的文人最潇洒的过客最具人格魅力的大师没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅雷启示:面对逆境,要把眼光放长远一些,胸怀放宽广一些。苏东坡喜爱烹调,以红烧肉最为拿手,他曾以诗介绍其经验:“慢着火,少着水,火候足时它自美。”百姓们知道苏东坡喜食肉,那一年的春节,大家不约而同给他送来猪肉、绍酒。苏东坡收到这么多肉和酒,觉得应该与数万疏浚西湖的民工共享,便吩咐家人烧好,连酒一起回赠民工。家人误以为连酒一起烧,结果烧出的肉特别香醇味美,一时传为佳
7、话。人们纷纷传颂苏东坡的为人,仿效他独特的烹调方法。从此以后,以这位大文学家命名的“东坡肉”,也就成为杭州的传统名菜。趣闻逸事赋赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”。有时虚设主客,通过“抑主伸客”的方式阐述观点。(铺采摛文,体物写志运用大量华丽的语句,张扬文采,从不同的方面描写物,不厌其详,不厌其细)指导1.本文虽是一篇散文赋,但它毕竟不是纯散文,也不是诗,更不等于今天的散文诗。而是用比较自由的句式构成的带有韵脚的散文。因此,在诵读本赋时,应特别注意各段中的韵脚和对偶句
8、。并从反复诵读中,体会它的声韵美。现将各级押韵字和换韵情况抄录如下:第一段:“间” “天” “然” “仙”第二段:“桨” “光” “方” “慕” “诉” “缕” “妇”第三段:“稀” “飞” “诗” “昌” “苍” “郎” “东” “空” “雄” “鹿” “属” “粟” “穷” “终” “风”第四段:“往” “长” “瞬” “尽” “主” “取” “月” “色” “竭” “适”第五段:“酌” “藉”
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