马原案例七章

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1、第一节专题1.理想社会在何处？观点1.理想社会只是一个蓝图正义的城邦只存在于“谈话”中：它之所以“是”（存在），只因为它是根据正义本身或天然正确的东西而被描绘出来的。虽然正义的城邦比正义本身处于较低级层次，但即便如此，作为样板的正义城邦也不能变为现实，因为它只是一个蓝图。──摘自柏拉图：《理想国》观点2.理想社会远离现实世界“太阳城”坐落于印度洋某个岛屿的一座高山上，它是一座如同七个同心圆状的城堡，每一层城堡的东西南北方向各开一门，各层城堡间有大道相连。人们在城堡内过着丰衣足食的生活。──摘自康帕内拉：《太阳城》观点3.理想社会是上帝为安置他最忠实的信徒建造的城市，远离混

2、浊的世界“基督城”是一个上帝为安置他最忠实、最善良的信徒所建造的城市。它“处于南极地带，正好是南极10°，地球赤道20°，并且正好对着金牛星座大约12°的那一点上”，有着旖旎的风光。“世界上其他地方并不拥有这种景色物调。”这是人们渴望已久的处于天底下的住所。“但是这个住所同时又是高于这个众所周知的浑浊世界。”──摘自安德里亚：《基督城》案例1“乌托邦”的由来托马斯?莫尔（ThomasMore，1478—1535），英国16世纪著名的政治活动家和思想家，空想社会主义的奠基者，在文艺复兴时期的人文主义思想家中占有特殊的地位。莫尔一生著作颇丰，但其最著名的传世之作是写于1516

3、年的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛既有益又有趣的金书》（简称《乌托邦》）。《乌托邦》是人类历史上第一部空想社会主义著作，是用拉丁文写成的。在《乌托邦》中，莫尔模仿柏拉图《理想国》的对话体裁，用文学形式叙述了托马斯?莫尔与航海家拉裴尔?希斯拉德的一次谈话，借希斯拉德之口，描述了一个名叫“乌托邦”的新岛上的美满理想社会。文中的希斯拉德多次航海旅行，在最后一次单独出航时，发现了叫做“乌托邦”的海岛。在这个海岛上，人们过着幸福美满的生活。书中的“乌托邦”（Utopia）一词是由两个希腊字拼成的，“乌”是“没有”的意思，“托邦”是“处所”的意思。“乌托邦”就是“没有的地方”。后

4、来，“乌托邦”就成了空想社会主义的同义词或代称。案例2《太阳城》对理想社会的描写托马斯?康帕内拉（TommasoCampaniles，1568—1639）是意大利著名的进步思想家、自然哲学家和坚定的爱国者。康帕内拉虽然从小皈依宗教，但因不满西班牙侵略者践踏自己的祖国，蹂躏自己的同胞而屡有异端表现，最终成为宗教的叛逆者，被判终身监禁。康帕内拉在监狱中度过了33年，他的许多著作都是在狱中非常恶劣的环境中完成的。他的空想社会主义代表作《太阳城》也是1602年在监狱中写成的。《太阳城》在思想内容和形式上深受莫尔《乌托邦》的影响，也是通过对未来社会的空想的描写来表达自己的社会主义理

5、想。《太阳城》是一部充满幻想色彩的游记。作者假借一位从印度洋“塔普罗班纳岛”归来的航海家之口，向人们描述了一个理想社会的美好图景。与《理想国》、《乌托邦》一样，《太阳城》也是用对话体裁写成的。康帕内拉设想的“太阳城”坐落于印度洋某个岛屿的一座高山上，它是一座如同七个同心圆状的城堡，每一层城堡的东西南北方向各开一门，各层城堡间有大道相连。人们在城堡内过着丰衣足食的生活。案例3安德里亚和他的《基督城》约翰?凡乐丁?安德里亚（JohannValentinesAndereae，1586—1654），出生于德国南部杜宾根市附近的赫伦堡。安德里亚一生留下了上百部著作，出版于1619年

6、的《基督城》是他的代表作之一。《基督城》是安德里亚结识了康帕内拉思想在德国的传播者阿达米后写成的。《基督城》和《乌托邦》、《太阳城》一样，也是用文学游记的体裁写成的，书中构想了一个乌托邦式的由基督徒组成的共和国──基督城。有些学者将《基督城》和《乌托邦》、《太阳城》统称为空想社会主义史上的三颗明珠。“基督城”是一个上帝为安置他最忠实、最善良的信徒所建造的城市。它“处于南极地带，正好是南极10°，地球赤道20°，并且正好对着金牛星座大约12°的那一点上”，有着旖旎的风光。“世界上其他地方并不拥有这种景色物调”。这是人们渴望已久的处于天底下的住所。“但是这个住所同时又是高于这

7、个众所周知的浑浊世界。”专题1观点案例点评观点1是柏拉图对于理想社会的基本看法，即理想社会是根据人们对正义的理解描述出来的，它只存在于人们的思想中或谈话中，永远也不能变为现实。观点2是早期空想社会主义者康帕内拉在《太阳城》中对想象中的理想社会坐落的位置和基本形状的详细描写。观点3是早期空想社会主义者安德里亚在《基督城》中对想象中的理想社会的坐落位置、美丽景象和基本特点的描写。案例1介绍了托马斯?莫尔及其著名著作《乌托邦》的创作经过及写作特点，并说明了乌托邦的基本含义。案例2介绍了早期空想社会主义者托马斯?康帕内拉的主要经历，介