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时间:2019-07-16
《【同步练习】鉴赏·评论《鱼,我所欲也》(北师大)-1》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、鉴赏·评论《鱼,我所欲也》同步练习巢湖市柘皋中学葛庆国老师◆基础知识达标一、双基积累1.解释下面各句中加点的词语。(1)二者不可得兼( )(2)如使人之所欲莫甚于生( )(3)故患有所不辟也( )(4)贤者能勿丧耳( )(5)蹴尔而与之( )(6)是亦不可以已乎( )(7)万钟于我何加焉( )(8)此之谓失其本心( )2.下列句中加点的“为”用法与其他三项不同的一项是 ( )A.由是则可以辟患而有不为也B.为宫室之美C.乡为身死而不受D.今为妻妾之奉为之3.用现代汉语翻译下面句子。(1)死亦
2、我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。译文:___________________________________________________________________________________________________________(2)此之谓失其本心。译文:_____________________________________________________________________________________________________4.请用“/”划分下列句子的朗读节奏。(1)所欲有甚于生者。(2)如使人
3、之所欲莫甚于生。(3)使人之所恶莫甚于死者。(4)是亦不可以已乎?5.下面对文章内容理解不正确的一项是 ( )。A.作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。B.第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理,具体生动,通俗易懂。C.第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。D.文中运用了不少两两相对的句子,句式整齐,情感强烈,说理透彻精辟。二、课内阅读阅读全文,回答6~9题。6.下面加点字词的意思相同的一项是 ( )。7.翻译下面句子。乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。译文:_________________
4、_______________________________________8.第1段中“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指 。(用原文的话回答)9.第2段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“ ”比“ ”更重要的观点,然后指出“ ”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。◆课后能力提升阅读下面文言文,回答10~14题。【甲】鱼,我所欲也……贤者能勿丧耳。【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘
5、予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子·贵义》)10.请指出【甲】文中的一个通假字,并解释其意义。 通 , 11.下列句子中“之”字用法相同的一项是 ( )。A.断子之手足醉翁之意不在酒B.予独爱莲之出淤泥而不染或以钱币乞之C.又间令吴广之次所旁丛祠中大王尝闻布衣之怒乎D.诲汝知之乎投诸渤海之尾12.翻译下面的句子。(1)非独贤者有是心也。译文:_______________________________________________
6、_______________(2)予子天下,而杀子之身,子为之乎?译文:______________________________________________________________13.【甲】【乙】两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点,【乙】文用“冠履不若手足之贵也”论证了 的观点,【甲】文则用 论证了 的观点。14.【甲】文用“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识,这与【乙】文中表达的观点是相同的。请你指出【甲】【乙】两文中“义”的内涵,并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。
7、答:________________________________________________________________参考答案基础知识达标1.(1)同时得到 (2)假如,假使 (3)祸患,灾难 (4)不丢掉 (5)用脚踢 (6)停止,放弃 (7)益处 (8)天性,天良2.选A。A项,“为”是“动词,采用”。其他三项中的“为”都是“介词,为了”。3.(1)死亡本是我所厌恶的,但我厌恶的还有比死亡更严重的,所以(对人世间有些)祸患我也不躲避。(2)这就叫作丧失了他的天性。4.(1)所欲/有甚于生者。(2)如使/人之所欲/莫甚于生。(3)使/人之所
8、恶/莫甚于死者。(4)是/亦不可以已乎?5.选A。【解析】应是“舍
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