第17课《北方民族大融合》课件

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1、忆一忆1、三国两晋南北朝时期，我国政局如何？——政权分立、南北对峙、分裂混战2、南方相对北方稳定，带来哪些影响？——北方人口大量南迁、南方经济开发第17课第四单元政权的分立和民族融合北魏宋、齐、梁西魏东魏梁北周北齐梁、陈隋陈一、北方政局政权分立、分裂混战、民族融合（鲜卑族拓跋部）大兴安岭建立北魏进入中原迁都平城统一北方北魏的情况：1、中央和地方官吏没有奉禄。2、社会结构与政治体制具有游牧与农业相结合的形态。3、地方富商大贾以权谋私，无所不为。4、两种不同的文化相撞，一直以来“以胡治汉”、“胡汉分治”进行统治。民族分化严重，不利于统治。各

2、抒已见如果你是北魏统治者，面对这种情况，你会怎么做呢？改革二、北魏孝文帝改革冯太后改革政治上：经济上：孝文帝改革：迁都洛阳改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻、改姓氏促进了胡汉融合（仿照汉制）集权中央设乡官、“三长制”俸禄制均田制洛阳平城孝文帝北魏孝文帝是怎样克服阻力迁都洛阳的？孝文帝迁都洛阳原因影响1、平城出产的粮食不能满足都城众多人口的需要2、平城位置偏北，不利于对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化洛阳获得发展和繁荣为进一步实行改革创造了条件在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（孝文帝）诏不得以北俗之语言于朝廷，若有

3、违者，免所居官。——《魏书》“今欲断北语，一从正音”，30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语，30岁以下的要立即改说汉语，故意说鲜卑语的，要罢官降爵。——《资治通鉴》官员及家属必须穿戴汉族服饰。北魏文官俑汉族服饰俑鲜卑服饰俑鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。自孝文帝之后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，这是为什么？学习汉族的礼法，尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。shì三、民族大融合1、特点：（1）生产、生

4、活方式变化；（2）南北互使、南北互市；说一说：民族的大融合，在社会生活方面成果突出。你能否举例说明？（3）北方融合、南方开发。起源于北方游牧民族的裤褶服，本来是便于骑马打仗的小袖上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方游牧民族和汉族在生活习俗上的互相影响。南北流行服饰－－裤褶服穿裤褶服的南朝乐队北魏骑兵俑zhe穿汉族服装的少数民族贵族蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，魏晋时在中原却很风行。汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画北

5、方少数民族墓室壁画《采桑图》在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。根据上述图片，请你谈谈对“民族融合”的理解？民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响，趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。开心一刻中国人最讲求饮食，你是否留心过嘴里的东西来自何方？胡萝卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）“胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味，改变了我们的生活。农史学家认为：“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入

6、原来如此：汉人最初是席地而座，即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿；两席屈折，膝向前，上身的体重全部由臀部挤压在腿上，下肢极易酸麻，久之还可能变形。所以，当高坐具的胡床传入中原后，很快受到部份汉人的欢迎，原来的跪姿转变成了坐姿。胡床最初是一种以绳连缀在木头上，可开可合，携带方便，无靠背的折叠凳，类似今天的马扎。汉人使用胡床，开始只见于军旅，到了北朝，从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。你知道凳子椅子的来历吗？方凳胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。2、意义：（1）为重新统一创造条件；三、民族大融合1、特点：（1）生产、生活方式变化；（2）南北互使、南

7、北互市；（3）北方融合、南方开发。（2）为大唐盛世奠定基础。各民族要想进步，就须相互交流，取长补短。中华民族要想获得更大的发展，就不能封闭自己，而应改革开放，积极吸收、借鉴国外其他民族的一切优秀文明成果。问：孝文帝改革对我国今天多民族之间的发展有什么启示？小试牛刀1、439年统一黄河流域的是()A、三国中的魏国B、氐族建立的前秦政权C、鲜卑族建立的北魏政权2、北魏孝文帝将都城从平城迁都到（）A、长安B、洛阳C、许D、殷3、促进了北方民族大融合的改革是（）A、商鞅变法B、管仲改革C、王莽改制D、北魏孝文帝改革4、孝文帝改革主要是向哪个民族

8、学习？（）A、氐B、鲜卑C、汉族D、匈奴CBDC小试牛刀5、北魏是下列哪个少数民族建立的政权（）A.羯B.鲜卑C.氐D.匈奴6、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是：（）①加速了北方各族封建化的进程②