西南大学201906专科(9092)《社会学》

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1、西南大学网络与继续教育学院课程考试课程名称：(9092)《社会学》考试时间：120分钟满分：100分考生姓名：学号：一、单项选择题(本大题共15小题，每道题2.0分，共30.0分)1.从社会保障制度角度看，个人自行在保险公司购买的保险，如人身意外险，属于（   ）A.强制的社会保险项目B.财政支持的保障项目C.自愿的商业保险项目D.强制的商业保险项目2.社会关系网络“嵌入理论”的提出者是（  ）A.伯特B.怀特C.格兰诺维特D.布迪厄3.社会的不同世代之间在价值观念、行为模式等方面的差异、隔阂甚至是冲突，这种现象称为（ ）A.隔膜B.代沟C.

2、代际流动D.社会变迁4.与人们的某种社会地位和身份相一致的一套权利与义务的规范与行为模式，称为（  ）A.社会地位B.社会权利C.社会义务D.社会角色5.社会中的人并不能够任意妄为，行事需要合法合理合情，这主要表现了社会制度的哪种功能（ ）A.预测功能B.协调功能C.制约功能D.排斥功能6.从社会群体成员关系的亲密程度上看，家庭属于（ ）A.参照群体B.初级群体C.次级群体D.外群体7.从社会流动的类型来看，农民成为企业家，属于（ ）A.短距离流动B.长距离流动C.向下流动D.水平流动8.父母（或其中一方）与多对已婚子女（或再加其他亲属）共同

3、生活而组成的家庭，称为（  ）A.核心家庭B.主干家庭C.联合家庭D.断代家庭9.对自杀现象进行研究，开创了实证主义社会学研究范例的社会学家是（  ）A.孔德B.斯宾斯C.涂尔干D.墨顿10.现代社会的基本结构要素是（   ）A.氏族B.社会组织C.社会群体D.部落11.“亚文化”繁盛是哪种社区的特征（  ）A.城市社区B.农村社区C.工业社区D.精神社区12.作为主体的个人、群体、民族等，在社会生活中与自然、社会之间的各种相互关系和相互作用，称为（  ）A.社会互动B.社会交往C.社会关系D.礼尚往来13.从文化类型上看，儒家文化在中国传统

4、社会中属于（  ）A.反文化B.亚文化C.草根文化D.主文化14.一个人从监狱出来之后“浪子回头”，重新做人，从社会化角度看，属于（   ）A.逆社会化B.继续社会化C.再社会化D.初级社会化15.在中国古文中，“社”、“会”指的是（ ）A.特定团体或人群的集会B.特定的人群C.特定的团体D.特定的集会二、多项选择题(本大题共5小题，每道题4.0分，共20.0分)1.下列属于非正式制度的是（  ）A.丧葬习俗B.婚姻习俗C.宪法D.祭祀礼仪2.“家长制”存在的原因有（ ）A.组织规模小B.组织“家长”功劳大C.“臣民”思想D.公民思想3.属于

5、构建社会主义和谐社会的主要原则的是（ ）A.以人为本B.科学发展C.改革开放D.民主法治4.当前我国城乡关系存在的问题是（  ）A.工农业发展失调B.城乡差距扩大C.城乡统筹发展D.发展要素从农村单向流出5.关于社会问题的理论视角有（   ）A.社会行动理论B.社会解组理论C.文化失调论D.社会整合理论三、判断题(本大题共6小题，每道题2.0分，共12.0分)1.改革开放之后，我国的社会管理向控制型社会管理发展。对       错    2.基本公共服务匮乏是城市社区的主要问题对       错    3.GDP中心主义是一种科学发展观。对 

6、      错    4.社会学方法论属于理论社会学。对       错    5.“良心”是后天社会化而形成的。对       错    6.核心家庭化是现代社会家庭结构变化的基本趋势。对       错    四、问答题(本大题共2小题，每道题10.0分，共20.0分)1.人们对于社会制度的选择主要有哪三种方式？1、制度模仿。即采用拿来主义，指的是个人、群议或民族，仿效某种在现实中已经稳定存在并取得公认效果的社会制度，移植过来，为我所用。2、制度学习。指的是个人、群议或民族通过对比较先进的制度进行研究分析和借鉴等方法，在对先进制度进行相对

7、了解的基础上进行修正，为我所用。3、制度创新。即“无中生有”，指的是个人、群体或民族在没有先例也没有可借鉴的其他成功经验的基础上，做出的有探索性的，创新性的的制度建设。2.简述结构洞理论的内容。结构洞理论是人际网络理论大家庭中的新成员，它强调人际网络中存在的结构洞可以为处于该位置的组织和个人带来信息和其他资源上的优势。1992年，伯特在《结构洞:竞争的社会结构》一书中提出了"结构洞"理论(StructuralHoles)，研究人际网络的结构形态，分析怎样的网络结构能够带给网络行动主体更多的利益或回报。所以"结构洞"就是指社会网络中的空隙，即社

8、会网络中某个或某些个体和有些个体发生直接联系，但与其他个体不发生直接联系，即无直接关系或关系间断，从网络整体看好像网络结构中出现了洞穴。[1]如果两者之间缺少直接的