梁皇宝忏出入忏文

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1、梁皇宝忏出入忏文(转)慈悲道场忏法序原夫三界唯心。万法唯识,悟本心之妙理,罪福皆空,迷自识之圆明,善恶俱碍。所以输回於六趣,渐远涅盘山,能究竟於一乘。长溺生死海。尘尘造业,种种为非,不假忏摩之慧锋。难逃业惑之密网。故劳觉皇。降迹尘寰,与慈运悲。拔苦与乐。闵四众积愆之緾缚。令一心剖过以忏除。为说药王药上观经。命礼世出世间慈父。洗清障垢,俢证菩提。即时依教奉行。俱获证果解脱。圣言虽在。凡情罕知。南朝齐武帝。永平年间。竟陵文宣王子。梁萧氏撰浄住子成二十卷。分浄行法为三十门。未及流通。又罹变易。大梁天监。具德高僧。删去繁芜。撮其枢要

2、。采摭(zhí)诸经之妙语。改集十卷之悔文。总列四十品章。将及二千余礼。前为六根三业。归依断疑。忏悔解冤。后及六道四恩。礼佛报德。回向发愿於其中也。正以露緾结罪。涤过去之恶因。复凭发菩提心。植当来之种智。显果报彰阳世之造愆。出地狱示幽冥之受报。警缘三宝,以破邪见魔。省念无常。以剿妄想贼。自庆踊悦。欣功用之匪虚。嘱累殷勤。冀法会之不绝。因弥勒如来之感梦。题曰慈悲道场。由萧梁武帝之创修。俗称梁皇宝忏。当时郗氏。方沦蟒类。已承忏法援超升。近世士民。每遇障缘。多沐胜因。赐灵验以之灭罪。罪灭福生。以此消灾。灾消吉至。济度亡灵者。永脱苦

3、沦。解释冤尤者。即离仇对。真救病之良药。乃破暗之明灯。利及群生。恩沾沙界。论其功德,岂可称量。自梁至今。世代更革。歴年既久。传写差讹。乌焉之字奚分。亥豕(shǐ)之体莫辨。每临文而叹息。遂兴志以修治。校对本经。精研奥理。佛名依佛经之嘉号。地狱增地藏之洪名。求硕德以参详。请明师而审订。有不然者。改而正之傍注释音。便於披读,用锓(qǐn)於梓,以广其傅,普愿大地众生,咸悟本来之觉性,恒沙舍识,同证无上之菩提云耳,后至元四年,岁在戊寅,如来圣制日,杭城妙觉智松柏庭谨序举香水赞杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,饿鬼免针咽,灭罪除愆

4、,火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)(鸣鱼念,三称煞鼓)南无圣观自在菩萨(三称)(众持大悲等咒心经毕举)摩诃般若波罗蜜多(三称毕举嘛呢吽赞完接)以此经咒功德回向护法龙天三界狱渎灵聪守护道场真宰祈福保安平善庄严无上菩提普愿法界众生共入毘卢性海举香赞炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三声毕接念鸣引念)主者举文恭闻。梁皇宝忏。弥勒题名。志公集华藏之玄文。群经录诸佛之圣号。大集沙门。宏宣忏法。忏文感梦于梁朝。瑞气腾辉于武帝。由是耿耿金光不昧。皎皎宝焰芬芳。郁郁香烟熏内阙

5、。重重花蘂耀王宫。青霄云裏。天人现报体之端严。白玉阶前。郗氏脱蟒身之苦难。以此消灾。灾消吉至。因兹灭罪。罪灭福生。乃破暗之明灯。真救病之妙药。恩沾九有。德被四生。忏之功德。赞莫能穷。兹者。忏文肇启。仰叩普贤行王。运想香花。供养十方调御。欲严清净之忏坛。先诵秘密之章句。要祈善果以周隆。必使罪花而凋谢。仰叩洪慈。大彰灵应。(众念)普贤王菩萨摩诃萨(三称)有一菩萨。结跏趺坐。名曰普贤。身白玉色。五十种光。光五十种色。以为项光。身诸毛孔。流出金光。其金光端。无量化佛。诸化菩萨。以为眷属。安详徐步。雨大宝花。至行者前。其象开口。於象牙

6、上。诸池玉女。鼓乐弦歌。其声微妙。赞叹大乘。一实之道。行者见已。欢喜敬礼。复更读诵。甚深经典。遍礼十方。无量诸佛。礼多宝佛塔。及释迦牟尼。并礼普贤。诸大菩萨。发是誓愿。若我宿福。应见普贤。愿尊者遍吉。示我色身。南无普贤菩萨(十称)举一切恭敬一心顶礼十方法界常住三宝。是诸众等。各各胡跪。严持香花。如法供养。十方法界三宝。愿此香花遍十方。以为微妙光明台。诸天音乐天宝香。诸天肴膳天宝衣。不可思议妙法尘。一一尘出一切尘。一一尘出一切法。旋转无碍互庄严。遍至十方三宝前。十方法界三宝前。悉有我身修供养。一一皆悉遍法界。彼彼无杂无障碍。尽

7、未来际作佛事。普熏法界诸众生。蒙熏皆发菩提心。同入无生证佛智。    想已散花举愿此香花云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸菩萨。缘觉声闻众。及一切天仙。以起光明台。过於无边界。无边佛土中。受用作佛事。普熏诸众生。皆发菩提心。宝檀华菩萨摩诃萨(云云)赞佛偈(起立念)容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。今复还亲近。圣主天中王。迦陵频伽声。哀闵众生者。我等今顶礼。仰白:十方三宝。刹海天龙。忏摩海会圣凡。愿赐慈悲。俯垂证鉴。有疏披宣。伏希谛听。(表白宣意)上来宣意已周。回向乞愿。代为(存)信人某(亡)受荐某某,恭对十方三宝前。剖露披

8、诚。求哀忏悔。今则依仗如来大寂灭海。归投普门大悲愿王。荡罪业於无何有之乡。剪芥蒂於不萌枝之地。心纯一法。与法相应。理事圆通。行愿成就。我愿如是。佛心哀怜.祈扣洪慈。冥熏加被。任意回向第一卷入忏文香才举炉,焚宝鼎中,旃檀沉乳真堪供,香烟缭绕莲花动。诸佛菩萨下天宫。清凉山罗汉娜受人间供。香供养

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