漫谈慈悲梁皇宝忏A面

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1、福德和善缘，一九七六年大地震前一二分钟，他她信佛，问她当时低着头在念叨着什么？她说自梦见一个披着袈裟的大和尚到他跟前摸了摸他的己在念“南无观世音菩萨”。通过这件事又让同头就转身走了，紧跟着地震发生了，他家一人未事中不少人归信了佛教，那位女居士也坚定了信死，各受了点轻伤，而他毫发未损。家有一人拜心，彻底断除了荤腥，现在早已是持戒精严的老佛就能使全家受益，更何况认真持五戒、学佛修行了。呢？如蚕作茧。自萦（音营）自缚。如蛾赴火。长家中还供有大仙牌位的人，可选合适的位置供夜焦然。如是等障。无量无边。障菩提心。障菩上佛像，把大仙牌位也请在佛台之上，放在

2、侧提愿。障菩提行。皆由恶心诽谤他善。今始觉面，上香礼佛，跪下来，把自己要学佛出三界的悟。生大惭愧。稽颡求哀。忏悔此罪。唯愿诸心愿讲给“仙”们听，希望它们跟你一起学佛，佛。诸大菩萨。以慈悲心。同加神力。令某等所并介绍它们去五台山拜文殊菩萨，或皈依普陀、忏除灭。所悔清净。所有障碍。无量罪业。因今九华、峨眉的大菩萨学佛。之后，为它们念《心忏悔。净尽无余。相与人人。等一痛切。五体投经》三至七部，念《地藏经》一至三部。念的时候地。皈依世间大慈悲父。　速度要慢一些，口齿要清楚，这能令这些仙们听今天明白了，今天就要忏悔；当下明白了，当明白经文道理，生起学佛

3、出三界之心。然后将念下就要回心转意，发愿今后绝不再造诸恶。有此经功德回向给它们，它们就有了去拜四大菩萨的改过向善之心，一定会得到诸佛菩萨的加持。今资粮了。最后再恳请佛菩萨加持仙众早日离苦得生遇到佛法，如同身入宝山，如果因懒惰怕吃乐。礼佛之后，用事先准备好的干净的容器，将苦，而不摄取宝物，岂不白到宝山走一遭？以后木制的或写在纸上的大仙牌位在佛台前焚烧。如何生何劫再能生到人间遇到佛法，那就难说了。不方便，可在室外选一干净的地方，边烧边念南又复皈依。如是十方。尽虚空界。一切三宝。无观世音菩萨的名号，这样就圆满完成了这件相与胡跪合掌。心念口言。某等从

4、无始生死已事。它们不但不会来找你的麻烦，反而会感谢来。至于今日。未能得道。受此报身。于四事你。中。曾无舍离。贪嗔嫉妒。三毒炽然。起众恶业。见人布施持戒。自不能行。不能随喜。见人忍辱精进。自不能行。不能随喜。见人坐禅。修智慧业。自不能行。不能随喜。如是等罪。无量43875 妄念，就发现自己已出了洞外，双腿仍在打坐，忏悔乞求除灭。　自己都吃惊：“我在闭关怎么出来啦？”念一生又复无始已来。至于今日。见人作善。修诸功出，瞬间又回到洞里。这没什么可大惊小怪的，德。不能随喜。行住坐卧。于四威仪。心无惭谁肯下这个苦功夫，都会出现常人不具备的智慧愧。骄慢懈怠

5、。不念无常。不知舍此身形。应入和能力。地狱。于他身色。起种种恶。障人建立三宝。兴在试验室的试管里，将一块坚冰加热，冰会化显供养。障人修习一切功德。如是罪障。无量无成水。给的温度越高，冰化得越快，继续加温，边。今日忏悔。愿乞除灭。水就化为气态，气再遇冷又还原成水，若遇强从无始以来直到今天，看到别人作善事修行却冷，即刻成冰（加温降温比作禅定功夫）。若把不能随喜，于行住坐卧四种威仪的欠缺心无惭人的肉体比作冰，人的心即比作可以转换冷热的愧，平时骄慢懈怠，不念世事无常，不知道今生空调机，空调机性能越好，马力越大，制冷或制死后会堕入地狱，心中常对他人生种

6、种恶心，障热的效果越好。性能即是德行，马力指禅定功碍别人建立三宝、供养三宝，障碍别人修习一切夫。功德，如是种种的罪障无量无边，今日忏悔乞求动物也不例外。有了这种能力的动物一死，杀除灭。业、宿世罪业小的死后可能到人间作人，有的则四威仪：站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。归于仙道。普通人是看不见它们的。供奉它们的威仪十分重要，中国古人尚且重视举止威仪，比人家，若一般的所求，如咒谁出门撞车啦、倒霉如“六莫”：行莫回头，语莫掀唇，坐莫动膝，啦等等，这个被咒的人如果德行不好，被供奉的立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声。佛门四众弟子大仙就能让他出问题。满愿后，求

7、它的这家人必更应具备相应的威仪。如不能具备这种威仪庄须以供酒肉等来谢恩还愿。如果你忘了，它们还严，怎么能让一般世间人生恭敬心、亲近佛法会鼓动人跟你打架找麻烦，乃至于让你跌跟头撞呢？有的人甚至见他人英俊美丽而生妄念，见别伤，或者生病都有可能。我遇到过好几个这样的人威仪庄严而心生嫉妒诽谤、障人修行，这是要家庭，都是忘了摆供，或者供品里面没有酒肉，堕地狱的。　这些畜仙也会来找他的麻烦。也可以把这些畜仙障碍别人，最终一定是障碍了自己。其实，不比做坐收保护费的帮派组织，既然你请它们来要说障碍别人建立三宝、供养三宝会有罪，就是“保护”你，你就必须侍候好它

8、们，否则自找麻给众生的生活起居添一点儿障碍，也会有果报，43677 及眷属。解脱客尘。清净缘障。妙色湛（音站）处，以辣椒面堵住裂缝。这下成功了！蚂蚁们无然。等佛身相