自然科技发展概论3(近代科学技术

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1、第三章近代科学技术自然科技的近代所谓近代，大约从公元15世纪下半叶——19世纪末、20世纪初，又可分为前后两个时期。前期约从公元15世纪下半叶——18世纪中叶；后期约从18世纪中叶——19世纪末20世纪初。第一节近代前期自然科学的产生一、近代前期科学技术产生的历史背景二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战三、血液循环的发现及其对宗教的冲击四、经典力学体系的形成五、数学的发展一、近代前期科学技术产生的历史背景1．资本主义生产方式的兴起中世纪之后，科学以意想不到的神奇速度一下发展起来，其首要原因应归功于资本主义兴起。资本主义生产方

2、式的兴起，一方面迫切需要先进的科学技术作依托，另一方面又为科学技术发展提供了研究课题、资料和必要的物质手段。一、近代前期科学技术产生的历史背景2．航海探险随着资本主义的发展，需要充足的原料、资金、劳动力和市场，急需打开通往外界的通道，于是一些冒险家先后组织船队进行航海探险。最先组织大规模航海探险的国家是葡萄牙和西班牙。他们早就利用航海到非洲掠夺黑奴，寻找黄金和象牙。一、近代前期科学技术产生的历史背景2．航海探险航海探险直接或间接地推动了科学技术的发展。首先，它证明了大地是球形，又发现了新大陆，这就加深了人们对地球的认识；同时

3、，它也推动了天文学、大地测量学、数学和力学的发展。航海探险开阔了欧洲人的眼界，使他们从狭小的欧洲走向广阔的亚、非、美，所见所闻丰富了他们的头脑和思想。一、近代前期科学技术产生的历史背景3．文艺复兴文艺复兴发生在公元14—16世纪，它是资产阶级在意识形态领域发动的一场反封建、反宗教的文化运动，争取政治上的统治权。文艺复兴首先在意大利出现，后来遍及欧洲各国。一、近代前期科学技术产生的历史背景3．文艺复兴文艺复兴的基本内容可以概括为：提倡人权，反对神权；提倡人性，反对神性；歌颂世俗，蔑视天堂；推崇理性，反对神启。可见，文艺复兴具有

4、明显的反封建、反宗教的倾向性，是一场思想解放运动。文艺复兴的主要代表人物有但丁、薄伽丘、达·芬奇、塞万提斯、莎士比亚、哥白尼等人。二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战1．哥白尼的生平及学说哥白尼(NicolausCopernicus，1473一1543)1506—1512期间，用了6年时间写下了代表作——《天体运行论》，创立了近代天文学。成书后又用了30年的时间进行修改，书中所有27个例子，25个是他自己观察所得。《天体运行论》标志系统的太阳中心说的形成。二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战《天体运行论》第一卷是宇观概论，介

5、绍日心说的基本观点，论证地球是太阳的一个行星，解释春夏秋冬四季循环的原因等；第二卷是应用球面三角解释天体在地球上的视运动；第三卷是讲太阳运动的计算方法；第四卷是讲月亮运动；第五、六卷是讲行星的运动，推算星历表，预告星位。二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战太阳中心说的基本观点：太阳是宇宙的中心，行星都绕太阳运转，地球是围绕太阳运转的一颗普通行星，本身在自转着；月球是地球的卫星，地球带着月球绕日运行，行星在太阳系中的排列次序是土、木、火、地、金、水，它们的绕日周期分别为30年、12年、2年、1年、9个月、80天（后来精确测量为

6、88天）；恒星固定在天球上。日心说面临的两大难题恒星视差：哥白尼的解释不是太有力。和阿利斯塔克（Aristarchus，前310-230）的解释一样。19世纪上半叶才被发现。地动抛物：解释这个现象需要对亚里斯多德的运动学革命。二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战2．布鲁诺和伽利略对哥白尼太阳中心说的捍卫和发展(1)布鲁诺的捍卫和发展。他是哥白尼太阳中心说的忠实捍卫者和发展者，在近代科学史上是向宗教神学斗争的勇士。1584年，他在英国出版了《论无限性、宇宙和诸世界》，宣传并发挥了哥白尼的太阳中心说，提出了多太阳系和宇宙无限性思

7、想。在哲学上，他认为最好的哲学是“最符合于自然的真理”。二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战2．布鲁诺和伽利略对哥白尼太阳中心说的捍卫和发展(2)伽利略的捍卫和发展。1609年，他用自制的、可放大30倍的望远镜观察天空时发现：太阳有黑子；月亮有山谷；木星犹如一个小太阳系，有4颗卫星；还证实了哥白尼所说的金星有盈亏。1632年，他出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，分析了托勒密体系的不合理性，论证了哥白尼体系的合理性，支持哥白尼太阳中心说的立场。三、血液循环的发现及其对宗教的冲击1．维萨留斯对解剖学的新贡献维萨留斯

8、坚持亲自主刀解剖，按系统叙述了人体结构；同时，用事实批驳了宗教宣扬的在人体内存在“复活骨”以及男人的肋骨比女人少一根的胡说。人体内根本不存在什么永不毁坏的“复活骨”，男人和女人的肋骨数是相同的，都是24根；在解剖基础上维萨留斯于1543年出版了《人体的构造》一书，奠定了医学的基础。三、血液