《论语十二章》教(学)案

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1、《<论语>十二章》教案一、教学目标1.知识与能力:①积累重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;②了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。③学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。2.过程与方法:①通过合作探究概括每一章蕴含的思想内容。②联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。3.情感态度和价值观目标:①通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度。②感受孔子的人格魅力、开阔胸怀,加强思想修养。③激发热爱民族经典文化的热情。二、教学重点1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生

2、阅读理解文言文的能力。2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;加强思想修养;激发热爱民族经典文化的热情。三、教学难点1.理解课文所蕴含的深刻哲理。2.培养学以致用的意识。四、教学方法诵读法、合作探究法、分类归纳法。五、教学工具多媒体六、课时安排三课时七、教学过程第一课时(一)激趣导入有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及

3、如何修身做人。(二)初读感知1.介绍孔子和《论语》孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人,被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织将他列为世界十大名人之一。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。孔子集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。

4、在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。论,编纂的意思。《论语》属语录体散文,它以语录体和对话文体为主。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。(《诗经

5、》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”)。《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。2.听读课文,注意正音和句读。3.初读课文,扫除语言障碍①多媒体展示下列词句,先让同学读,其他同学评价,最后教师再打出正确读音。不亦说(yuè)乎人不知而不愠(yùn)曾(zēng)子吾(wú)三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎十有(yòu)五不逾(yú)矩(jǔ)学而不思则罔(wǎng)

6、思而不学则殆(dài)一箪食(dān)知之者不如好(hào)之者曲肱(gōng)博学而笃(dǔ)志②自由朗读课文,要求读准字音,读对句读,通顺流畅。(三)研读赏析1.学习第一章①齐读第一章②重点字词解释子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子。学而时习之:连词,表顺接。时习:按一定的时间复习。(时:按时。)不亦说乎:不也是很愉快吗?不亦……乎:表示委婉的反问语气。(乎:语气词。)说:通假字,通“悦”,愉快。朋:是指志同道合的人。自:从。人不知:别人不了解自己。(知:了解)人

7、不知而不愠:连词,表转折。愠:生气,发怒。君子:指道德上有修养的人。③整章译文明确:孔子说:“学习后按一定的时间复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来(共同学习、研讨问题),不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?”④小组讨论:用自己的话概述这一章的思想内容。明确:这一章包含了三层含义。第一句表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。既讲了学习方法,也讲了学习态度。第二句表明了学须有友。《礼记·学记》中说:“独学而无友,则孤陋而寡闻”。志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步

8、,自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。第三句直接表明了个人修养的问题,其实也表明了学习态度的问题。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修

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