关于凤翔泥塑与手工业发展关系

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1、关于凤翔泥塑与手工和旅游业的关系探索十五届二班张思远摘要凤翔彩绘泥塑为陕西省宝鸡市凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。是我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛誉。对旅游业与手工业也有非常关系。本文通过以查找资料，询问长辈为方式，对其与旅游业和手工业的关系展开分析。从而使自身有所广益，对民俗文化与经济发展的关系有更深的了解。关键词凤翔彩绘泥塑旅游业手工业发展关系引言民俗文化是我国在悠久的历史长河中不断日积月累而成的经典，自古以来，就与经济发展有着密不可分的关系。而陕西凤翔泥塑更是有着数千年历史的传统民间手工艺美术品，自然也与经济发展有着深重的关系。本

2、文将就此进行小思与探讨。研究一种民俗文化与经济发展之关系，对于这一民俗文化的了解必不可少。否则，不过是空中楼阁，不真不实。我们不妨先对其有所了解：凤翔泥塑是一种具有悠远历史的传统民间的工艺美术品，是由民间艺人手工制作，以创作毛稿制模、翻坯、粘合成型，经精抛、彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成。其形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或素描。其作品种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二属相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鹦鹉等玩具类物件，还有八仙、三国、西游记等神话民俗类的作品。一种传统民间的工艺美术品，必具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和

3、美学研究价值。凤翔泥塑与经济发展的关系，首先便与手工业有着密不可分的关系。而手工艺的发展与制约，大体与其制造、营销与前景有关，笔者以为，大可从这三方面有所思虑。俗话说“靠山吃山,靠水吃水。”我国民间艺术的取材也多是当地遍地可寻的自然材质。凤翔泥塑原产地六营村村东万泉河边有一种“板板土”,黏性好,质地细腻无杂质,遇水酥软而干后坚硬,特别适合做泥塑。当地百姓就地取材,利用农闲时间做泥玩具,在平凡的生活中创造了自己的艺术。因此用“土里刨金”、“土里耍出的民间一绝”来形容凤翔泥塑是再恰当不过的了。由于做泥塑的主要原材料几乎不需要什么本钱,凤翔六营村几乎家家户户都做得

4、起泥塑,这就为凤翔泥塑的制作能够广泛开展,代代相传,提供了基本物质条件。(这种物质条件异常简单且成本极低)而与原始美术一样,民间美术大都不出自纯审美的动机,故其往往能凭着简朴的材料和工具,因陋就简,土法上马,制作上常常倾向于灵活简便,驾轻就熟,得心应手,随着长期性集体劳动的传承,有着它独特的制作程式。（这种制作亦成本极低且独具特色）可见，在制造方面，凤翔泥塑具有极大的优势。凤翔泥塑已具有初露端倪的产业结构。根据资料，目前，六营村（著名泥塑生产地）的泥塑生产以第三组为中心，其他组村民多依附为劳力和加工户，大体上形成了胡深、胡新明和其他数家较大的加工作坊式分布的

5、初级产业生产结构形态。村里的生产大户收入虽略有下降，而小加工户收入也继续上升，泥塑受益者也由少数人转向了更多的村民。手工业的工业化可谓极为困难，这种初露端倪的产业结构，可以说以对手工业的发展有着极为巨大的影响。（当然，这对工艺的创新、精品的制作也有一些负面的影响）而其前景自不必说：凤翔泥塑已远销海外，每年有着大量的到访者，参观、购买，村年人流量可达十万人。同时，凤翔泥塑也因具有浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值，深为有关专家所瞩目。可谓手工艺的一道“招牌”。综上所述，对于手工艺的发展、壮大与创新，凤翔泥塑确实有着极大的贡献。随着国民生活的

6、日益改善，人民不再满足于吃饱穿暖，而是开始逐步追求生活水平与质量的提高。旅游与其它服务性、娱乐性项目由此也开始发展起来。凤翔泥塑做为一种民俗艺术，若想不被时代逐步淘汰，就应根据时代的发展与当前热点相结合，从而顺应时代、得所发展。旅游业是交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱等六个环节相结合的综合性行业。笔者认为，凤翔泥塑完全可以凭借其浓郁的乡土气息及较高的民俗文化、民间艺术和美学研究价值招揽游客，获得利益。（凤翔泥塑可以作为手工艺美术品出售，泥塑的制作过程也可以在文娱方面获益。）且凤翔泥塑在旅游方面已有所获益：每年到六营村旅游的就有1.8万人左右，带来不少收入。

7、村年人流量可达十万人。到访，参观、购买者更是不计其数。胡新明在二零零六年便谋划了一个更美好的工程——自筹资金230万元，规划建设“陕西西府民俗艺术博览园”。他的设想是将‘艺博园’建成一个典型的西北民俗风情特色的文化学习、娱乐场所。依托六营村泥塑产业，旨在挖掘、抢救、保护、开发、传承凤翔乃至陕西省濒临断代失传的民间传统手工艺术。可见，文娱方面的获益已将不远。而作为手工艺美术品出售，也是凤翔泥塑最主要的收益来源——明代已有历史。据悉，目前凤翔全县近百个村，就有5200多户从事2000多个品种的传统手工业加工和民俗工艺品的制作。这些年来，仅凤翔泥塑为六营村带来的间

8、接经济效益，应该就有5000万元左右。可谓收益巨大。