高考历史文化常识(二)

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1、高考历史文化常识（二）一．地理山川　　１、阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。）　　２、江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河。）　　３、关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。）　　４、山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。）　　５、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、东京、汴京－－开封；京口－－镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚－－南京；临安、钱塘－－杭州；姑苏、吴郡－－苏州；淮上、江都、维扬－－扬州；会稽－－绍兴；长安－－西安；奉天－－沈阳；直沽－－天津。）　　６、五岳（东岳泰山西岳华

2、山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）二．地名　　（１）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。　　（２）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。　　（３）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。　　（４）山东：指崤山以东。　　（５）江南：泛指长江以南。　　（６）江左：即长江以东。　　（７）江表：长江以外，指江南。　　（８）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。　　（９）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。　　（１０）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉

3、洁和现代不同的地方。　　（１１）开封又名大梁、汴州、东京。三．纪年　　（１）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。　　（２）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。　　（３）年号纪年法（如：康熙五十年）。　　（４）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更９鼓）每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出

4、时叫旦、晨、朝；黄昏，人定即亥时相当晚上９－１１时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上９－１１时。四．古代节日及有关习俗　　元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”　　上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”　　社日：农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春

5、分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”　　寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”　　清明：清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”　　上巳：原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个

6、节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”　　端午：五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。”　　七夕：七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。

7、”　　中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”　　重阳：九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”　　腊日：腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，

8、今年腊日冻全消。”　　除夕：一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚