戏曲服饰欣赏

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1、戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。它的历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、更新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。它的特点是将众多艺术形式,以一种标准聚合在一起,包括舞台美术、服装、化妆等方面。戏曲服装设计是一门个性很强的戏曲舞台美术。戏曲服装是塑造角色外部形象的艺术手段之一。用以体现角色的身份、年龄、性格、民族和职业特点,并显示剧中特定的时代、生活习俗和规定情境等。在中国戏曲中习称“行

2、头”。中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、武生、娃娃生等类。老生主要扮演中年以上性格正直刚毅的正面人物,因多戴髯口,故又称须生,俗称胡子生。小生扮演青年男性,分中生(扇子生)、冠生(官生)、生旦行中有青衣(正旦)、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦。青衣(正旦)旦行里最主要的一类是青衣。青衣还有一个名称叫正旦,扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。大多数是贤妻良母,或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年,  青衣

3、表演上的特点是以唱工为主,动作幅度比较小,行动比较稳重。旦花旦旦行的第二大类叫花旦。从服装上来说,都是穿裙衣裳。即便是穿长衣裳也绣着色彩鲜艳的花样。从年龄上看,都是扮演青年女性。彩旦彩旦俗称丑婆子,以做工为主,表演、化妆都很夸张,是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性角色。这类角色有的是用来讽刺愚蠢和自作聪明的人,如《凤还巢》里的大姐程雪雁,《半把剪刀》的王婆婆、《西施》里的东施等。有的是表示性格爽朗、粗犷、豪放的妇女,老旦老旦(杨门女将中的佘太君)老旦是扮演老年妇女的角色,老旦的表演特点,就是唱、念都用

4、本嗓,用真嗓,但不像老生那样平直、刚劲,而应该像青衣那样婉转迂回。《打龙袍》的李后等,都属于唱工老旦,专门以唱工为主;《西厢记》的崔老夫人,花衫花衫是京剧旦行里的一个重要的行当,这是一种集唱、念、做、打并重的旦行,也就是说,她集中了青衣的端庄严肃,花旦的活泼开朗,和武旦的武打工架。早期的京剧里只有青衣和花旦,没有花衫。花衫的创始人是王瑶卿。他创建的花衫行当,在表演时有唱、有念、有做、有打,再加上后来出现的四大名旦梅兰芳,程砚秋,尚小云,荀慧生,将京剧旦行表演艺术大大地向前推进了一步。著名的花衫戏,有

5、梅派戏《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《廉锦枫》、《花木兰》、《西施》、以及《穆桂英挂帅》等;武旦武旦是表演一些精通武艺的女性角色,也可以分成两大类。一类是短打武旦,穿短衣裳,这类的武旦,一般是不骑马的,重在武功,重在说白。还有一种特殊的技巧,就是打出手。如《打焦赞》里的杨排风,刀马旦一类长靠武旦,就是妇女也穿上大靠,顶盔贯甲。这样的角色,一般都是骑马的,拿着一把尺寸比较小的刀,所以有个专门名词叫刀马旦。刀马旦和武旦也有一些区别。刀马旦一方面要有很好的武功。刀马旦的戏,有《穆柯寨》、《穆天王》、《破洪州

6、》里的穆桂英,《三休樊梨花》里的樊梨花,净综述俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,“色块”大,大开大合,气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。丑武丑文丑(小花脸或三花脸),是喜剧角色,在鼻梁眼窝间勾画脸谱,多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重唱工,以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。雉鸡翎戏曲中的翎子,是用野鸡的尾部最长的羽毛制成的,所

7、以俗称“野鸡翎”或“雉毛翎”。它一般长度可达五六尺,颜色艳丽又光亮,插在头上,确实显得人物英俊潇洒。尤其是武将插了翎子,更加突出其威武雄壮,如《凤仪亭》里的吕布以及《连环套》里的窦尔墩等。头上插翎子,不仅增加装饰性的美,而且有助于动作的表演,加强舞蹈的气氛。著名的京剧表演艺术家叶盛兰,他耍翎子功夫极为深厚。在《群英会》中饰周瑜,他下令打黄盖之后,见诸葛亮坐在那里无动于衷,气得他咬牙切齿,甚至拔出宝剑要杀诸葛亮。鲁肃上前阻拦时,他气仍未消,便用掏翎和衔翎的动作来抒发他的怒火三丈。当诸葛亮猜透其心,他极

8、度震惊,头上的翎子立即直竖了起来,并在龙尾梢上惮抖着,从而充分暴露出周瑜内心的恐惧和不安。其实,采用翎子来表达舞蹈动作,早在周朝就很流行了,只不过翎子是拿在手中的。据载古代帝王凡祭祀天地、祖先及期贺宴乐时,分别有“文舞”与“武舞”的表演。“文舞”者左手执籥(一种乐器),右手秉翟。翟,就是用野鸡尾毛制作的舞具。之后,才将翎子插在头上。不过,在戏曲中插翎子是很讲究的,并非所有人物都可随便插。凡“正统”人物是不插翎子的,比如三国时刘备这方面的人物,一个也没有插翎子,这就表明

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