浙江省金华市云富高级中学高中语文 第三专题 赤壁赋导学案 苏教版必修2

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1、赤壁赋一、明确目标，自主学习1.教学目标：（1）熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。（2）了解“赋”体的特征，鉴赏音韵美和意境美，体会课文景、情、理交融的特点。（3）理解作者宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义，学习古人乐观的精神。2.预习内容：⑴人物档案简介苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏洵之子，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。嘉佑进士，神宗时曾任礼部员外郎，知密州、徐州、潮州。因反对王安石新法，后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。最后北

2、还，病死常州，在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。作品有《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇.赤壁怀古》等。其诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。其词开豪放一派。（与南宋词人辛弃疾并称“苏辛”）评价北宋文学家和书画家，“唐宋八大家”之一。⑵相关背景《赤壁赋》作于元丰五年（1082），这一年是作者遭“乌台诗案”被贬黄州任团练副使的第三年。苏轼被贬，是被谏官李定等人诬为讽刺新法，被捕入狱，出狱后被贬至黄州，名义上任团练副使，实则等于充军，因而内心不平，借诗文以发感慨。诗人在黄州的困顿处境中，并没有真正心灰意冷，走向消沉。旷达的胸襟使他随缘自

3、适，善于处穷，并不忘时时投身于大自然的怀抱之中。他曾先后两次游览黄州的“赤壁”，“借地抒情”，先后写下《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。⑶相关知识：①赋在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。“赋”是介于诗与散文之间的一种文体，它讲究辞采，体物铺陈，特点是铺采摛文，体物写志。“赋”是风靡两汉文坛的文学样式，后世不少评论家把它与唐诗、宋词、元曲、明清小说相提并论。《赤壁赋》之“赋”，不同于《诗经》中“赋、比、兴”之“赋”，《诗经》中的“赋”12，是一种表现手法。《赤壁赋》既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和

4、手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深挚情韵，又有散文的透辟理意。②宾语前置⑷诵读课文，给字词注音壬戌（rén）（xū）余音袅袅（niǎo）扣弦（xián）渔樵（qiáo）愀（qiǎo）然匏（páo）尊举酒属（zhǔ）客造物者之无尽藏（zàng）也倚歌而和（hè）之歌窈窕（yǎo）（tiǎo）之章少（shǎo）焉嫠（lí）妇冯（píng）虚御风酾（shī）酒临江横槊（shuò）赋诗桂棹（zhào）杯盘狼藉（jí）相与（yǔ）枕藉（jiè）⑸主旨领悟《赤壁赋》写的是秋夜泛舟游赤壁的情景。主要通过

5、景物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同时显示出了作者自我解脱的旷达胸襟。⑹行文脉络1段——江上泛游，感情由平静到高昂（夜游之乐）。2段——饮酒放歌之乐引出客人的悲凉萧声（乐极悲来）。3段——主客问答引出人生短暂之感（悲情缘由）。4段——苏子超然于世的情怀（因悲生悟）。5段——客转悲为喜，主客畅饮。（乐——悲——乐）第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲

6、仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。12第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“

7、苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。二、合作释疑，互相研讨㈠文言实词1．通假字⑴浩浩乎如冯虚御风（通“凭

8、”，乘） ⑵山川相缪（通“缭”，环绕）⑶举匏樽以相属（通“嘱”，劝人饮酒）2．古今异义(1)徘徊于斗牛之间A古义：缓慢运行                 今义：人在一个地方来回走动B古义：斗