政治文化与政治社会化

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1、第三章政治文化理论一、政治文化二、政治社会化三、政治文化与政治社会化一、政治文化政治文化研究的背景政治文化研究基本内容政治文化之于政治体系（一）政治文化研究背景社会背景：民主学科背景：行为主义、文化人类学、心理学、社会学等思想渊源：韦伯—帕森斯社会学理论，文化模式理论与文化人格理论（二）政治文化研究基本内容1、概念：（阿尔蒙德、小鲍威尔：《比较政治学：体系、过程和政策》，P29）政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。这个政治文化是由本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成。2、阿尔蒙德政治文化研究的特色：（

2、1）将政治文化与政治结构区分开来（2）将政治文化界定为对政治对象的心理取向（3）进一步说明政治态度的指向对象，政治对象的划分最初是分为一般体系、输入对象、输出对象、对象自身，后来采用了体系取向、过程取向、政策取向的概念（4）认为指向政治客体的心理是多维的，要区分出不同政治文化类型。3、政治对象与态度取向的组合个人对政治对象的态度区分为三个组成部分，并认为个人对任何政治对象的倾向都可以根据这三个组成部分来考察：其一，认识性成分。即人们对政治组织、政治过程、政治目的、政治角色、政治产品等方面的知识。这些知识有正确的，也可能有不正确的，它本身

3、就反映了认识主体的政治取向。由于人们的政治行为源于这些认识，因此，无论这些知识正确与否，都应予以关注。其二，感情性成分。即人们对政治体系的热爱、忠诚、怀疑、疏远等情绪反映。如果某人对某个政治体系有反感，他就不可能对政治当局的要求作出良好的反应。其三，评价性成分。即人们依据一套他们认为是正确和合理的准则、信条，或明确或含蓄地对政治系统进行的价值判断。这些准则、信条，可能基于政治观念，也可能源于宗教或哲学的观念。最后，阿尔蒙德指山，政治倾向的这三个组成部分是相互联系的。为了对政治体系作出评价，人们就要对它们有所认识。政治认识可能受到政治感情

4、的影响，也可能影响政治感情。然而，尽管这三个部分以各种方式相互影响，它们可能都会分别受到个人政治态度形成过程的影响。相当多的事实表明，感情倾向常常是在人生早期形成的，并且在面临新的经历时表现出相当大的持久力。认识的态度常常是在稍后的年代里，在人生的青少年和成年时期形成的，一个评价结构的发展则涉及到感情性和认识性两种成分。3、政治对象与态度取向的组合1234作为一般对输入输出对象象的系统对象对象自身认知情感评价政治取向的诸方面说明：1指他对他的国家和政治系统，一般的说，他的历史、规模、地域、权力、“宪法上”等等都有哪些知识？他对这些系统特

5、征的感觉是什么？他对这些特征的、多少经过考虑的意见和判断是什么？2指他对国家政治结构和政治角色，对各类政治精英和怎样“由下向上”影响国家的决策层进行政策建议，都有哪些知识？他的关于这些政治结构、领导人和政策建议的感觉和意见是什么？3指他对进入这些过程的“由上向下”的决策实施流程、结构、个人和决定都有哪些知识？他对它们的感觉和意见是什么？4指他怎样觉察自己成为他的政治系统的成员？他对他的权力、权利、责任和能够影响的政府策略，有哪些知识？他怎样觉察他的能力？他在表达政治判断或得出意见时是否认识到并运用了哪些政治参与或行动的规范？4、政治文化

6、类型1234作为一般输入对象输出对象对象自身象的系统村民文化0000臣民文化1010参与者文化1111说明：（见教材P163）（1）现实中所有政治文化都是混合的：一从历史发展的角度来看，以村民文化为基点，趋向于臣民文化，再到参与者文化；二从比例混合的角度来看，阿尔蒙德等人建构了三种“系统性混合型”政治文化。一是村民—臣民文化，一般存在于由地方性的部落到中央集权国家的过渡和存续时期；二是臣民—参与者文化，一般出现于民主政体最初的艰难建设时期；三是村民—参与者文化，这是大量新兴国家所面临的处境。（2）公民文化是村民文化、臣民文化、参与者文化

7、的又一种混合。（三）政治文化之于政策系统1、对输入过程的影响三种类型的政治文化反映了人们对输入过程的三种趋向（1）所谓偏狭者，主要是指那些在生活中只关心非政治性事物，对政治体系所知甚少，甚至一无所知，同时也不具备政治技能的属民。处于这种政治文化中的个人虽然被动的介入政治生活，但却未意识到政治结构和政治过程的存在，没有从整体上意识到自已是某一个政治体系、输入过程、输出过程的参与者的公民身份。他们不期望从政治体系那里得到什么，因此，也就没有什么政策要求输入政策系统。阿尔蒙德等人认为，非洲和拉丁美洲一些酋长领地、王国和部落社会以及现代的墨西哥

8、、意大利便是偏狭型政治文化的典型。（2）所谓顺从者，就是指那些已成为政治体系组成部分的、并对政治体系施加于他们生活的影响或潜在影响有所认识的属民。但是，他们对自己在政治中的作用的看法，正象“顺从”这个术语所