浅析信仰与文化的关系

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1、万方数据TheoryResearch学★★理★★论浅析信仰与文化的关系阳妮仂口(南京航空航天大学人文与社会科学院，南京21l100】摘要：纵观人类的历史发展，无论是对于社会个体还是社会群体，信仰都在其精神生活中扮演了不可或缺的角色，信仰本身也构成了人类文化和文化生活的重要内容。而信仰又隶属于文化，是文化不可分割的一部分。信仰的建立和危机都与文化的发展变化有着极其重要的关系，本文试图从文化的角度出发，来分析信仰危机产生的原因及其重建的理论基础。关键词：信仰；文化；价值信仰；信仰危机；信仰重建中图分类号：陷

2、4文献标志码：A文章编号：1002—2589(2010)27—0040一03早在1922年，梁启超就说过这样的话：“信仰是神圣，信仰在一个人为一个人的元气，在一个社会为一个社会的元气。”他认为，当时中国社会最大的病根是没有信仰，因而改革“最要紧的是确立信仰”。【I印一、相关概念1．信仰的涵义闭信仰通常被人们理解为一种拳拳信服的心理状态。作为一种心理状态，它标志着人类精神意识的相对停滞和稳定。处于这种状态的主体往往在思想上信心百倍，在行动上兴致盎然。从形式上看，主体处在信仰状态的时候，信仰主体的信仰心态之

3、外必然有一个信仰客体或对象，如一个人物、一种观念、一种想象、一种知识体系等等。信仰对象据此在表面上构成了信仰的支点，支撑着人们去思想行动。但是，从本质上看，这种状态其实是一种自我状态，而且是一种最高的自我状态，亦即信仰主体通过信仰这个媒介把自身的价值乃至整个人格全部地赋予、寄托和转移到信仰对象上，此时的信仰主体和信仰对象处于一种绝对的同一状态。信仰是一种相对区别人类主体精神意识状态知、情、意三大域的独立状态。就是说，信仰是一种心理机制，是人对生活的一种状态，是人类掌握世界的一种方式，是人类精神意识的一种

4、思维机制。进入信仰状态时，主体的意志机制往往成了信仰机制的工具，一旦信仰确立，意志变充当了强制调动一切生理、心理、文化因素以保持信仰之持有，并且稍有动摇便会干预。2．文化的涵义文化具有广义和狭义之分。广义的文化作为一个标志着人类在真善美诸方面发展水平的哲学范畴，实质上是指人类创造性活动的总和。凡是超越人类动物本性的有意识的作用于自然界和社会的一切活动及其成果，均属于文化范畴。包括物质文化、制度文化及精神文化。狭义的文化指广义文化中的精神层面或精神文化，是相对于社会的经济、政治等物质方面的精神因素和精神过

5、程的总和。无论是广义的文化还是狭义的文化，以对社会发展的巨大精神性功能为根据来界说和规限文化的本质涵义，在这一点上两者并无本质性的区别。而且，就文化自身的运作机制而言，狭义的文化概念更有利于解释。所以，这里我们取狭义文化之说，并且把信仰当然性地置放于这种文化的隶属当中。二、信仰是文化不可缺少的一部分，伟大诗人歌德“世界历史的唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突”p圃一语道破了世界历史与信仰之真正关系的真谛。谁也不能否认，我们所处的时代和社会，正是“世界历史”各个民族和国家普遍转型的时代和社会。人们虽然关注

6、自己社会的道德法律、民主政治，但最深刻的关注却是信仰。信仰问题成为文化中不可缺少的最重要的问题。1．信仰与传统文化的关系传统，本来就有广义和狭义之分。广义的传统是指“代代相传的事物——包括物质实体，包括人们对各种事物的信仰，关于人和事物的形象，也包括惯例和制度。他涵括一个特点时期内某个社会所拥有的一切事物，而这一切在其拥有者发现他们之前已经存在”m狭义的传统是指一种文化传统，一种文化力量。希尔斯把它称为“实质性传统”。这种传统是一个社会的文化遗产，是人类过去所创造的种种制度、价值观念和行为方式等构成的表

7、意象征。收稿日期：2010一08—15作者简介：阳妮伽(1983一)，女，四川乐至人。硕士研究生，从事马克思主义基本原理专业社会价值观研究。万方数据传统的力量对人类社会发展的影响极其巨大。可以说，正是传统使人类的代与代之间，使人类社会的阶段与阶段之间获得了某种连续性和统～性。他构成了—个社会创造与再创造自身的文化密码。任何社会绝不可能完全破除和断弃其传统而另起炉灶创立—个全新的文化系统。信仰和传统似有一种天然的关联，传统正是依赖于人们的信仰获得自己的本质并发挥对社会发展的作用。所以，与其说是传统发挥着作

8、用，不如说是信仰借助于传统而发挥作用。离开了信仰，传统将失去自身的特质；同样，离开了传统，信仰亦将陷入虚空。这一点也已被中西方社会发展的历史所证明。信仰与传统的这种关系，必然性地决定了在社会发展的变革时期，在很大的成分和意义上，信仰的危机问题就是传统的危机问题；信仰的重建问题就是传统的转换和创新闭题。传统问题将成为讨论信仰时必然涉及的重大问题。2．信仰与现代文化的关系传统毕竟只是整体文化精神面向过去的一种表现形态。文化就其本性来说，它只是从